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科学发展观的三个“新” 　　 　　 为什么偏偏强调“核心”是“以人为本”呢 　　 　　理解科学发展观，难点往往在“科学发展”与它的“核心”即“以人为本”的关系上。按一般理解，科学是解决人和自然的关系，即按自然规律办事，它更多涉及用科技手段尤其是高科技手段转变经济发展方式和改变产业结构，可为什么偏偏强调它的“核心”是“以人为本”呢？ 　　其实，正是对“以人为本”这个“核心”的强调，才赋予了科学发展观以崭新的涵义：揭示了它是马克思主义的与时俱进，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，站在世界高度而提出的“新”发展理论。从这个意义上说，“以人为本”正是科学发展观的灵魂。 　　我们要首先准确把握“以人为本”的涵义。“以人为本”，固然有“从人和物对立”的角度强调人比物更重要的思想，但这里更核心的还是强调了“以人民做根本”。这里讲的“人民”概念，实际上是毛泽东思想对马克思主义的一个发展。因为正是毛泽东第一次规范了“人民”的内涵，并把它与“革命和建设事业的破坏者”即敌人相对应，从而赋予了它“历史创造者”的地位。科学发展观的“以人为本”，正是在这个意义上强调了人民为“国”之根本。如果与发展观联系起来，我们则可以把它展开为以下三层意思：“发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享”。 　　我们由此来分析科学发展观的“新”，可概括为三个方面。 　　 　　是马克思主义所一贯强调的发展观的最新成果 　　 　　第一，它是马克思主义所一贯强调的发展观的最新成果。可以说，马克思主义本质上就是关于社会发展的理论。它从历史唯物主义出发，揭示资本主义由于残酷掠夺而无以为继的命运，强调社会主义是历史发展的必然归宿，指出人类社会总是在改变生产方式基础上而最终实现人的彻底解放。但限于当时资本主义发展的阶段性特征，马克思只研究了社会主义革命在先进的资本主义国家如何取得胜利的问题，并对胜利后如何通过“逐步消灭”生产资料私有制，用公有制来发展生产力做了一些原则设想。但他们还没有深入触???经济落后国家如何在无产阶级革命后组织社会生产的问题。 　　这个任务，列宁晚年接触过，他提出了新经济政策，采取了对资本让步的各种措施，但他却认为这只是一种“暂时的退却”，是在爬山途中遇到不能直接爬上去的陡坡而采取的一种迂回前进。最后还是要回到他在《国家与革命》一书中所设想的那种排斥资本、完全公有制的生产方式中去。 　　毛泽东则明确想解决这一问题。在他把马克思主义与中国国情实现第一次结合，用武装斗争和农村包围城市的办法解决了中国革命这一问题后，又在建设中明确提出要实现“第二次结合”的问题。可惜的是，这一次他没解决好。只是到了中国的改革开放，邓小平总结了我们的经验，提出了中国特色社会主义理论，才最后得到解决。 　　现在的科学发展观，正是中国特色社会主义理论的最新成果，是马克思主义所一贯强调的发展理论中国化的集中表现。因为它强调的“以人民做根本”，已经不仅把工人、农民、知识分子等一般劳动者放在了国家主体地位，同时也把其它社会各阶层都纳入了国家的主体地位。既然是主体，他们的合法权益，包括享受物质财富的权利和参与国家管理的权利，就都要给予保证并予以落实。这样形成的一种以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度，加上以工人、农民、知识分子和一切社会主义建设者为国家主人的政治制度，不正是对传统马克思主义发展观的发展吗？它显然解决了毛泽东提出的“第二次结合”问题，是当代马克思主义的最新成果，更是开辟了马克思主义中国化的新境界。 　　 　　 是中国特色社会主义理论的新发展 　　 　　第二，它是我党针对我国新形势新阶段所提出的重大战略思想，是中国特色社会主义理论的新发展。 　　1978年以来，在邓小平中国特色社会主义理论指导下，我国改革开放事业取得了举世瞩目的成就。但进入新世纪新阶段，我国发展呈现一系列新的特征，也遇到了一些新的困难，面临一些新的问题，包括：我国的生产力水平总体上还不高，自主创新能力还不强，长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变；在国家和社会管理体制上，还存在很多不适应科学发展的体制机制性障碍；在收入分配方面，虽然邓小平在为社会主义定义时一开始就提出“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，但我们总要先抓发展的主要方面，以至在分配上积累了一些问题，使得差距拉大的趋势到现在仍未根本扭转；特别是“三农”问题较多，农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改变，农民再就业和农村城镇化问题远未解决；加之国际上风云变幻，可以预见和难以预见的风险增多，对我们的冲击很大，等等。 　　应对和解决以上问题，显然是我们党和全国人民的迫切任务。而科学发展观的提出，特别是其核心“以人为本”的确立，对