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类型之二公祭 绍兴禹祭一座城市焦虑和投入
类型之二公祭 绍兴禹祭一座城市的焦虑和投入
绍兴人希望把禹祭和鲁迅、兰亭书法节等传统的文化资源结合起来,做成三位一体的旅游资源。但外地人知道得最多的还是黄酒、水城。即便升为国祭,大禹在4000年后能给这座城市带来什么样的变化,仍旧无法预计。
绍兴之小,从公交车站的站牌上就能看出来,十几站就能贯穿全城。出租车最多的地方是在长途客运站,司机们都在这里等待外地游客,如果游客走得远,他们可以赚到40来块钱。本地人是不坐出租车的,只要上公交车,20分钟就能到家。
司机余绍化每天都要在大禹陵附近来往十几次,用他的话说,虽然要经常空车回市区,但因为“绍兴地方不大,拉个游客过来就几十元钱,算起来也不亏”。随着一年一度的禹祭声势越来越浩大,政府耗费了2亿多资金改建的大禹陵也逐渐为外人知晓。
绍兴的焦虑
大禹陵坐落在会稽山上,在到达山脚之前,就能在几公里外看到山顶上耸立的大禹像,古铜色的塑像被阳光烤得发亮。余绍化说,每年4月禹祭的时候,山脚下的公路都要严阵以待,“省上的领导都要来,去年连中央都来人了”。禹祭被列为绍兴市爱国主义教育的一个重点项目,它也正在被塑造成一个精神图腾,不仅市民可以进陵观赏,连一些学校也会在教室里放了电视,要求学生集体观摩。大禹陵的所在地会稽山也在这种氛围下成为绍兴继黄酒、水城、鲁迅后的又一个城市标签。
让当地人不满的是,禹祭做出声势后,一间名叫盈放科技的南京公司抢注了会稽山的商标使用权,把它拿来命名了一款会计软件,这款软件在绍兴的电脑城里也能看到,产品说明上很清晰地注解:“4000年前大禹在会稽山召开的诸侯大会,是中国历史乃至世界历史上第一次会计、审计工作大会”。事件爆出来后,绍兴本地媒体组织了一次讨论和调查,大多数人都认为政府官员的保护意识太薄弱,重演了端午祭被韩国人抢注的事情,只不过这次抢注出现在人民内部,“大家都是江浙人,也不能说拿就拿”。
2004年,禹祭受到了一次刺激。当时,甘肃省天水市的黄帝公祭被认定为“国家级祭祀活动”。随后,国家??点贫困县湖北省十堰市竹山县,耗资1500万元举办了一次女娲公祭大典(当地政府称“只花了740万”)。此后发生的一切,就像复旦大学教授葛剑雄预测的那样:“炎帝、伏羲、女娲、尧、舜、禹等等,还有大批地方神、民族神、行业神”都进入“政府公祭”的行列,公祭对象的争夺战拉开帷幕。
在绍兴市宣传部副部长孙杨看来,外界对禹祭的误解太多,其实绍兴市政府本身的想法很简单:“绍兴在长三角地区,也算富裕的城市,人均生产总值今年应该可以突破5000美元。但这些GDP大多都来自于制造业,因为油价和人民币升值的问题,制造业的利润很难有大幅的增长,其他产业,绍兴最方便做的就是旅游。但你说,水城、鲁迅什么的,全国人都知道,很难再有兴奋点,大禹文化是最切实可行的项目。”
绍兴第一次大规模地举行禹祭是在1995年,在祭祀的次日,工商局居然接到上百个注册申请,要求注册带有“禹”字的商标,最终通过了其中30个。如果说之前禹祭还只是半民间半政府的祭祀活动,但企业那嗅觉灵敏的投机行为则彻底触动了政府的神经,以更官方形态开展禹祭逐渐成为绍兴的城中大事。也正是从1995年开始,大禹陵的恢复和扩建工程正式上马,直到2006年才告一段落,前期的投入已经无法计算,而从2001年开始,投入的资金超过2亿元。
最早,绍兴市政府只打算恢复在文革期间被损害和因年月久远而遭腐蚀的设施,这其中最重要的是禹庙。“禹庙的彩绘大部分是清代绘制的,其他部分是民国年间绘制的,因为部分色彩已经粉化脱油,只能全部重绘。”孙杨介绍说。为了保证效果,彩绘工作的负责办公室特别邀请了全国知名的河北承德市文物局古建队前往绍兴施工,随后,大禹陵又在当年进行了其余的修复工作,共花费3000万元。
所有的成本投入都和这个城市的焦虑息息相关,孙杨自己也能体会这种焦虑背后的诱因:“和周边城市比,绍兴的优势越来越小。杭州、宁波都市圈的‘两极优势’正在得到强化,温州、台州有港口,临港产业发展得很好。嘉兴作为接轨上海的前沿,融入长三角的区位优势也比绍兴强,甚至连金华,因为是浙中城市群的核心区块,在全省的规划上可以占很多便宜。绍兴如果不想单纯依靠制造业,走文化旅游的路是必然的。”这个“必然”带来的是随即轮番而上的大兴土木,会稽山可能是绍兴10年来变化最大的区域之一,从1995年开始,每年都有庞大的扩建项目实施,有时候是多个项目同时进行。最初,绍兴是想力推大禹,但在被甘肃抢先成为国祭之后,市政府希望把禹祭和鲁迅、兰亭书法节等传统的文化资源结合起来,做成三位一体的旅游资源。但孙杨自己也承认目前一切都还在纸面上,外地人知道得最多的还是黄酒、水城,“禹祭还要很长时间的培育期”。
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