顾颉刚早期民俗学理论与实践分析word格式论文.docxVIP

顾颉刚早期民俗学理论与实践研究The first part: introduction. Introduction of the life and Gu Jiegang made his folklore activities, introduce his brief oeriew of age in background and growth environment, as well as to his influence.Part 2: the Mengjiangnv story research of Gu Jiegang, this story in early of the 20th century, research profile of the theoretical methods used by the historical evolvement of method, (textology method combining with evolution, the sociological method) introduction, and its methodological significance, finally summarized review of research on Mengjiangnv story academic significance.Part 3: the ballads of Wu reasearch, show the ballads are collected research work, and related research methods and value.Part 4: Gu JiegangsDeity Taoism and LandGod rally studies and MiaoFengShan reaserch discuss the background of his research and society situation and methods.Part 5: Gu Jiegang folklore research methodology redux.Part 6: epilogue.KEY WORDS:Gu Jiegang ，Mengjiangnv ，Deity Taoism ， Land God rally引言引言（一）选题缘由和研究对象顾颉刚作为一位古史研究的名家，在 20 世纪的早期，还对中国民俗学的研 究方面做出了大量奠基性的工作。他搜集整理民间歌谣，到民间去采风，考察民 风民俗，这些工作在以往学界看来是不登大雅之堂的，而那些在民间流传的故事 和传说，经过顾颉刚的整理，都成为了学术研究的珍贵材料，成为一种新的学术 对象。他的歌谣研究，故事、传说研究、社会研究、神道研究，使得这些领域都 成为了学术的重要组成部分。尽管顾颉刚一直声称他的学术研究中心是中国古史 领域，他进行民俗方面的研究工作只是为了对古史研究起到促进和助推作用，但 他在民俗学中的每一件工作都表现出了兢兢业业、一丝不苟的严谨作风，使他在 民俗学领域也取得了巨大的成就，他的这些努力，使中国新兴起的民俗学在五四 以后得到了良好的培植和长足的发展。顾颉刚的治学历程可谓是坎坷起伏、有喜有悲，他在古史、民俗学等诸方面 的研究获得学术界和社会的普遍认可和好评，产生了巨大的影响，使得他坚定了 在这两个学科领域探索真理的信心，但又因忙于事务或迫于形势而无法完全投身 于学术中，一些有意无意的误解和批判，又使他苦于无心辩解。“公道自在人心”， 他的治学经历虽然一直有着挫折和非议，但他所做出的贡献是有目共睹的，近些 年来，一批对顾颉刚进行研究的论著陆续出版，充分说明了他在中国近代学术史 上的地位是不容忘却的，是具有里程碑式意义的。研究顾颉刚这样一位涉及领域 广博、功夫程度深的文化巨匠型人物，是一件对研究者要求极其严格的工作，难 度之大可想而知，本人才能有限，在掌握资料方面也有不足，这篇论文的选题， 是想从中国早期民俗学发展史的角度入手，对顾颉刚所处的时代背景，他的思想 来源和主要学术方法进行梳理总结，对他在民俗学领域开展的一些具有开创意义 的工作，如孟姜女故事研究、吴歌研究、神道与社会研究等进行系统的回顾，对顾颉刚早期民俗学理论与实践研究 这些工作的开展背景、所涉及的方法论、研究的学术意义做一个小结性的评述， 希望藉此论文能够对顾颉刚民俗学理论的研究作出微薄贡献。（二）学术史回顾及研究现状洪长泰的《到民间去》一书，从学科史和思想史的角度，考察了 20 世纪早期知识 分子在传统学术之外发现民间文学的过程，用精简的方式阐述了顾颉刚通过对于 孟姜女故事的研究工作，说明了每一个传说都有一个核心，围