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- 2018-05-18 发布于北京
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初中语文八年级《道士塔》说课稿教案
《道士塔》说课稿
一、说教材
15年前,一个拥有渊博的史学知识和文化知识的儒雅学者,走出了书斋,从秋风塞北到春雨江南,一路探寻着我们这个古老民族的苏生力量和文化更新的鲜活血液。用一颗睿智的心讲述着中华文明的历史,他敏锐的眼神洞察了自然山水与风物中那封存久远的文化内涵,诗一般的语言记录了他一路的思考和感悟。这就是余秋雨和他的”文化散文”。
《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇。翻开《道士塔》,扑面而来的是叙述得生动而具体的历史陈迹,敦煌文化的灿烂辉煌,敦煌文物的损坏流失,点点滴滴都是那样的撼动人心。作者诗一般的语言裹挟着一股强大的情感潮流淹没了读者的心灵。他深切的思考将我们带进了中国文化的深处,去深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。
强烈的感召力和震撼力,是许多读者读完本文后最深刻的印象。这种强烈的感召力和震撼力,首先源于作者突破一般史实平板式叙事的方式,在尊重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文物,出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。而这惨痛的事实正是作者所有感情的“激发点”。它还源于作者行文过程中所贯穿的一种强烈的主体意识。看着孑立于冽风中,夕阳下的道士塔,想到中国近代史上的那一场文化浩劫,一种沉重的历史气压罩住作者的全身,使他激奋,使他愤慨,使他喟叹。作者用生命贴近文化大生命,融入文化中去思考、去谛听,因此我们听到了来自作者心灵深处最真切的声音,触
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