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意念健身的心理学问题
尊敬的编辑
?????????? 您好!?? 我是河南大学体育学院的胡伟。今天收到贵刊物的退稿通知,是关于我的《关于意念健身的若干心理学问题》的论文。我对外审专家的审稿意见有意见(明显有错误),不知道归刊是否接受作者的申诉。反正本人也是出生牛犊不怕虎,敢于提起申诉。我想学术是严肃的,应该敢于批判一些专家的错误观点!
? 关于我的论文,专家审稿意见如下:
稿????号: 2005-0899 文????题: 关于意念健身的若干心理学问题 英文文题: A Certain Number Problem of Psychology on Body—built Arts by Awareness 阶段名称: 外审 意????见: 该文的错误在于“意念健身”。通过意念可以调节个体的身心状态;通过身体活动,加上意念可以增强体质。这是唯物的观点。通过意念就想达到健身的目的,其观点就是唯心的了。持这种观点的文章不能在学报上发表。 ?? 本人在文中并没有宣扬任何唯心主义观点。关于意念具有健身功效是有物质基础的。因为人的大脑是人体生理活动的最高调控中枢,就连心理学也承认人的情绪会影响到身体健康!所以,马列唯物主义也承认人的意识对身体健康具有能动作用。单就意念健身可以调节人的情绪(情绪也属于身心状态)来讲,(这点专家还是承认的)也不能说意念健身就是唯心的!就是错误的!此外,运用意念放松身心可以缓解身心压力,缓解身心压力能促进身体健康,这也是学术界普遍接受的!
?? 该专家的观点无非是想说:意念必须结合肢体活动,才能健身,才是唯物的!事实上,其观点也是自相矛盾的,既然意念健身是唯心的,完全可以不必采用意念结合肢体活动的方式健身,单单采用肢体活动就能健身(西方很多体育项目都是这样的),岂不更好,何必还要结合意念呢?
? 再者,实践中有很多意念健身的方法就是没有肢体活动,健身功效不但有目共睹,而且还经过科学验证。像流行于美国的超觉静坐,就是一种纯粹运用意念健身的方法。在上个70年代,美国科学界兴起过对它的研究高潮。发表过很多研究论文,涉及生理和心理及社会学领域(该论文集国内很少见到,但是在北京国家图书馆藏有此书,全英文,名字叫《SCIENTIFIC RESEARCH ON THE TRANSCENDENTAL MEDITATION PROGRAM COLLECTED PAPERS》。正是鉴于其健身功效和独特的健身方法,美国宇航局才指定它为宇航员必修健身科目。? 此外,美国心脏病专家本森也写过一本书〈The Relaxation Response〉汉译本名字叫〈只需十分钟……〉书中详细介绍了仅仅通过意念放松身体带来的种种有利于身体健康的生理效应。
? 还有,流行于我国和日本的禅坐,也没有肢体活动,健身功效又岂能轻易否认呢?郭末若老先生当年在日本患神经衰弱,就是通过禅坐治疗好的!你能说郭老是在搞唯心主义吗?
? ?所以,我敢说专家的观点不一定都正确。我要求申诉!我也希望贵刊物能接受我的申诉。我希望专家在审稿前能对整个问题的学术研究状况有个了解!不要轻易下结论。
?诚然,伪气功曾经造成很恶劣的影响。那因为它宣扬特异功能。但是我们也不能一概否定意念的健身功效和唯物主义基础。我们只有更好地认识意念健身,才能避免伪气功的再次猖獗!
最后,不知道贵刊物能否把我的申诉信传给审稿专家阅览,我希望能和他辩论这个问题!
?????? 祝福全体编辑老师新年快乐!身体健康!工作顺利!
?????????????????????????????? ?河南大学体育学院2004级研究生胡伟
????????????????????????????????????? ?? 2005.12.31
ertain Number Problem of Psychology on Body—built Arts by Awareness
Wei Hu; Haiyan Chen
(Henan University, PE College 475001; The high middle-school of Xinyang District of Henan Province 464100)
Abstract: Because that the Body-built arts by awareness is a method of applying own consciousness to regulate and control state of own body and mind, so there are many psychology phenomena in it. How to explain these phenomena is very important
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