重建中国传统家居文化的精神内核.docVIP

重建中国传统家居文化的精神内核 前言：一个春寒料峭的午后，笔者曾到佛山创意产业园拜访家居界的奇女子王海燕小姐，共同谈论了当下流行的家居生活现象以及中国传统的家居文化。王小姐对中国家居文化的深刻认识和独到见解让笔者获益良多、感悟匪浅。 两座庭院，命运迥异 苏州东北街台榭浮池上，倒影入水中子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。古代宗法制度下，伦理教化功能实质上超过了建筑的实用价值，传统庭院式住宅严格的格局布置实为社会礼仪、等级秩序等礼制文化的深刻体现。以华北地区传统住宅建筑的典型北京四合院为例，主要建筑物如厅、堂、长辈住房等，排列于中心主轴线上，附属房则位居次轴轴线上的房屋布局一般以“前公后私”、“前下后上”、“正高侧低”为原则方位设置并不是出于朝向与通风考虑，其用途安排也完全不必顾及动静、洁污、主辅分离的功能结构，甚至其名称也与实际的使用无关。一切恪守一个秩序标准，那就是严格的伦理分区其特点就是明确体现尊卑、长幼有序，男女、内外有别的人文伦理秩序。今天居住模式，缺乏个性和本土特点，失去了地域性的标志，失去了几千年来形成的风格。从道德的角度看，“长幼有序”是一种非常美好的伦常关系。在我们的许多家庭里，儒家思想孝、、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想明确的行为规范。 家·文化