伤仲永期中复习答案.doc

伤仲永 练习 一、填空题。 1.《伤仲永》选自《临川先生文集》，是因惋惜方仲永而写的一篇短文。“伤”，这里有 哀伤 和 叹息 的意思。作者王安石， 宋 代著名思想家、政治家、 文学 家。字 介甫 ，号 半山 ，临川人，是 唐宋八大家 之一。 二、语段阅读。 金溪民方仲永，世隶（ 属于 ）耕。仲永生五年，未尝（ 曾经 ）识书具，忽啼求之。父异（ 对……感到诧异 ）焉，借旁近（ 邻居 ）与之，即（立刻、马上）书（ 写 ）诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收（ 聚、团结 ）族为意，传一乡秀才观之。自是（　从此　）指物作诗立就（立刻完成），其文理（文采和道理）皆有可观者。邑人（同县的人）奇（对……感到惊奇）之，稍稍（渐渐）宾客（以宾客之礼相待）其父，或（有的人）以（用）钱币乞（求取）之。父利（认为……有利可图）其然也，日（每天）扳（通“攀”，牵，引）仲永环谒（四处拜访）于邑人，不使（让）学。 余（我）闻之（这件事）也久。明道中，从（跟随）先人还家，于舅家见之，十二三矣（了）。令作诗，不能称（相当）前时之闻。又七年，还自（从）扬州，复（又）到舅家问焉。曰：“泯然（消失）众人（普通人）矣。” 王子曰：仲永之通悟（通达聪慧），受（承受）之天也。其受之天也，贤（胜过）于材人（有才能的人）远矣。卒（最终）之为众人，则其受于人者不至（达到要求）也。彼其（他）受之天也，如此其贤也，不受之人，且（尚且）为众人；今夫不受之天，固（本来）众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 4．翻译下列句子 A.其诗以养父母、收族为意。 译： 这首诗用赡养父母、团结同宗族的人作为内容 。 B.父利其然也。 译： 父亲认为这样有利可图　。 C.即书诗四句，并自为其名。 译： 他立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。 D.邑人奇之 ，稍稍宾客其父 译： 同县的人对他感到惊奇，渐渐以宾客之礼相待他的父亲 。 E.仲永之通悟，受之天也。 译： 仲永的通达聪慧是天生得到的 。 F：卒之为众人，则其受于人者不至也。 译： 他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育没有达到要求 。 5．下列朗读停顿不正确的是（Ｄ） A、借旁近/与之 B、金溪民/方仲永 C、父/利其然也 D、余闻之/也久 6、根据课文内容，回答下面问题。 （2）.是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？ 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。则其受于人者不至 （3）开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？ 表明其家庭绝无诗礼的熏陶，出现仲永这样的人才是很神奇的事。 （4）仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？ 父利其然也。 日扳仲永环谒于邑人。 （5）.联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？ 后天的教育和学习是成才的关键。 三、能力提升 （一）阅读下列文章，完成文后问题 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒诞挞。已而复如初。母曰：“日痴如此，曷不听其所为？”咒因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为第子，学遂为通儒。 1.解释句中加点的字。 （1）听已，辄默记。 辄： 就 （2）父怒挞之。 挞： 鞭打 （3）琅琅达旦。旦。 天亮 （4）冕因去。 去 离家 （5）窃入学舍。窃： 偷偷地 2.翻译句子。 （1）已而复如初。 译： 不久，又像原先那样。 （2）七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 王冕七八岁的时候，他的父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学堂，听学堂里的学生读书，听完以后，就默默地记住它。