英雄莫问出处——悲剧英雄萧峰的形象分析(谢影).docVIP

英雄莫问出处 ????????? ——悲剧英雄萧峰的形象分析 2005、3、17 （内容提要： 萧峰在金庸小说用至所有新派武侠小说中，他的英雄地位是倍受推崇的，他是顶天立地的男子汉，不为美色、名利、权势所动，豪迈粗犷，光明磊落，不屈不挠，行侠仗义，以德服众，是武林同道公认的英雄豪杰。 萧峰始终抱着仁义胸怀，与武林同道为国杀敌，保土安民。可是出身契丹之谜传开，他由英雄变成遭人唾骂的胡虏，进退维谷，左右为难，忠、孝、情、义古难全，命运的作弄，长使英雄泪满襟。醉卧沙场君莫笑，英雄去后，雁门绝壁，可曾留名？本文权且为英雄略作分析，千秋功罪，留待后人评说。） （正文： 在金庸的武侠天地之中，萧峰胸怀坦荡，百折不挠,心忧黎民，兼济天下,百折不挠,舍生取义……令人由衷佩服，肃然起敬。问天下群雄，谁可与之争锋？ 谈到萧峰，笔者很自然的联想到一个同样令人敬畏有加的历史人物——西楚霸王项羽。项羽平生纵横驰骋，七十余战所向无敌，携八百子弟兵笑傲江湖，为痛失爱姬涕泪飘零，为爱惜江东父老不肯过江东……虽勇武粗豪欠缺果断被笑为妇人之仁，但其重情重义赢得一片喝彩。 萧峰与项羽有较多的相似，但若小说人物而论，萧峰形象更加丰满，更为真实，这是金庸妙笔酣墨重彩的奇功。《天龙八部》为突出众生相，刻画形象无数，而可称主角的段誉、萧峰、虚竹三人，却以萧峰最为耀眼夺目，正如有评论家认为其乃武侠小说里最硕大无比的身影。①不错，萧峰深爱作者及读者们的喜爱及津津乐道，自是有其过人之处。 一、 无容置疑，萧峰神威凛凛的硬汉形象是无人可企及的，在《天龙八部》中他每次出场都非常的慷慨激烈，与从不同；且外，他的身形外貌自然给人一种不可侵犯的威仪，段誉初见萧峰时暗叹其“英气勃勃”，由畏生敬。 造就萧峰的豪气干云，酒是不可少的，小说中萧峰几次豪饮都是令旁人惊口咋舌。在十四回“剧饮干杯男儿事”中，萧峰与取巧的段誉对饮千杯不醉，令人惊讶。聚贤庄里，明知山有虎、偏向虎山行的萧峰，武功未出，先以海量压倒群雄： 乔峰端起一碗酒来，说道：“这里众家英雄，多有乔峰往日旧交，今日既有见疑之意，咱们干杯绝交。哪一位要杀乔某的，先来对饮一杯，从此而后，往日交情一笔勾销，我杀你不是忘恩，你杀我不算负义，天下英雄，俱为证见。 众人一听，都是一凛，大厅上一时鸦雀无声……② 天下还有谁还可在虎穴龙潭中如此气定神闲狂饮，泰然自若，此等豪强，有谁可及？除此，少室山前，置身险境，大敌当前，萧峰与段誉、虚竹、燕云十八骑豪饮，痛快淋漓，此种气势、此种胆色，已是天下无双。 萧峰的酒，应是他的灵魂；酒的烈，应是他的性格。虽说酒乃至穿肠毒药，但正如李谪仙诗云：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。仅有酒，才是萧峰解苦、解忧的养心之物。 体现萧峰的刚强，除了酒，还有武功。他在少室山长大，自幼习少林武功，但他行走江湖却以丐帮“降龙十八掌”扬名立万。纵观金庸笔下，以此掌闻名的还有洪七公、郭靖等。但打出最正宗、最阳刚、最有威力的“降龙十八掌”，仅有萧峰。何故？这道理恰似“字如其人”之说，字可因执笔者的人品、性情、修为、精神等因素而异。萧峰为人豪迈粗放，不拘小节，正气凛然，其掌自然虎虎生威。于聚贤庄被逼与群雄绝交，为抗争命运而浴血奋战，为救红颜知己把群雄打得落花流水，直似“赵子龙百万军中藏孤斗”；而少室山武林大会中，萧峰率契丹燕云十八骑有如天将而至，视天下英雄如无物，以一招半式便从星宿老怪丁春秋手中救回阿紫，随即略施身手即将铁头人游坦之及慕容复降服，少林藏经阁中更得世外高人无名老僧啧啧称道。“降龙十八掌”唯有在萧峰手中，方为天下第一。也凭它，萧峰才可百折不屈挠，屹立不倒。 酒与“降龙十八掌”应是锻造萧峰刚铁般的意志和信念的元素。在辽国的大牢中，耶律洪基的诡计与野心，更显萧峰不畏强权、心忧天下的优秀品质。他不妥贴，是不愿见生灵涂炭，百姓受苦；誓不低头，绝不屈服是他的性格使然。由此可见，萧峰具备了中华民族“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的传统美德，果敢刚强，视死如归，尽显苏武般的英雄本色。 二、 有道是“英雄气短，儿女情长”，而萧峰两者兼长。在他短暂的一生中，只出现了如悬花一现的爱情，只拥有如镜花水月转瞬即逝的苦命的段阿朱，闻者落泪，叹惋。萧峰巧遇阿朱，并非“英雄难过美人关”，只是萧峰乃寂寞男儿，孤独英雄，偏逢天下难容时、困惑苦闷中有了阿朱的慰藉和开解，有了阿朱的一句“便是到天涯海角，我也和你同行”便可令大英雄萧峰热泪盈眶，大慰平生矣。然而，好景不常，天妒红颜，天妒英雄，阿朱偏偏死于萧峰掌中，有情人倾刻阴阳相分，风云为之变色，草木为之含悲。如此生离死别，可谓触目惊心，天地动容。情人已逝，情恨已断，又怎是一个阿紫可以了解？ 萧峰是重义轻色的汉子，这从自恋狂马夫人康敏的恨和报服可以证明的，但轻色的他并非不重情，而重情的他却不滥情。萧峰的心，只有阿朱