建筑工地上的城市过客.docVIP

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建筑工地上的城市过客

深度报道 建筑工地上的“民二代” (开始)主持人:在里输入“农民工”三个字,可以搜出万个网页。农民工问题与中国改革开放相伴而生,20多年来,从来没有离开过人们的视野这恰恰折射出更加令人深思和忧虑的问题。如今,第一代农民工差不多已过“知天命”年龄,毫无疑问,他们的“天命”仍属于农村。随着第一代农民工变老、退出城市,第二代农民工又悄然出现在城市舞台上。与他们父辈相比,新一代农民工少了与农村的血脉联系以及对农村作为自己归宿的认同,多了对融入城市的渴求和能力。这同时也令这一代人的境遇更加尴尬:退回农村,他们做不了合格的农民;融入城市,他们很难逾越横亘在面前的制度、文化之墙随着第一代农民工年龄的增大和逐步返回农村,农民工二代陆续进入城市并成为农民工的主体。成长的社会环境和家庭环境与其辈发生了很大的变化: 1.他们在文化程度、特征、打工的主要目的、城市认同感、生活方式、工作期望、与农村家庭的经济联系等方面与第一代农民工也迥然不同。 2.他们的“城市梦”也比他们的父辈更执着,他们中间大多数人不愿意在结束了若干年的打工生涯后回乡务农。 3.他们中间绝大多数根本没有务农的经历和经验。 尽管他们想摆脱低层次的打工状态,但由于缺乏相应的技术能力,最终难以如愿以偿。自己的未来在哪里,第二代农民工往往没有理性的正确认识。这也说明了第二代农民工存在急于求成、渴望尽快改变命运的迫切心情。农民工二代以80后、90后为主,以“三高一低”为特征:受教育程度高,职业期望值高,物质和精神享受要求高,工作耐受力低。 他的想法都很现实,也可以看出农民工二代是很有理想的一代人,他们视野更宽阔,他们已经不仅仅满足于父辈式的衣锦还乡,他们更注重精神需求,希望依靠自己的勤劳与智慧,在城市深深扎根。 农民工二代多数是80后、90后,大多数还是农村户口,少数已经成为了城市户口,他们也一样为城市作出了贡献。在不久的将来,他们还会肩负起城市建设的重任。他们在努力融入城市,渴望成为“城里人”。在城市人眼里,这个群体是怎样的?他们曾是“留守儿童”,他们曾是随“民一代”父母进城寻梦的“无根儿童”。在他们身为“民一代”的父辈渐渐退出城市舞台的同时,他们陆续涌入大大小小的城市——在不属于他们的高楼大厦间寻梦。这是一个数以亿计、游离在城市边缘的庞大群体。他们的梦想与现实之间,有一道难以跨越的鸿沟。在“留不下的城市”和“回不去的乡村”之间他们既不是传统意义上的农村人,也不是正宗的城市人。他们游离在城市社会的边缘,成为现实社会中的边缘人群。城里人一出生就能享受到的待遇,也许要靠我们两代人的血汗才能争取到。今年1月,《广东省青少年发展报告》面世。报告称:20世纪80年代出生的“第二代农民工”与以摆脱贫穷为根本动因的第一代相比,更多是为改变生活方式和寻求更好的发展机会而外出打工,他们希望融入城市主流社会的愿望特别强烈,更希望被尊重和认可。   ■超六成梦想当老板 尽管数据显示,有56.9%的第二代农民工认为打工是为了多挣钱,但也有高达62.6%的人未来有做老板的打算。“有自己的事业”是他们中不少人的最高理想。此外,学技术成为第二代农民工外出务工的第二个主因,他们大多希望有一技之长以谋求更广阔的发展空间。   ■最珍惜健康 在选择工作时,第二代农民工比较看重工作环境,其次才是工作待遇。这与第一代农民工只要有工作,什么都肯干相比发生了很大变化。   62.1%的第二代农民工认为人生最应该珍惜的是健康,期望能像城里人一样生活。他们还认为挣钱再多都比不上人身安全重要。在“人生最应该珍惜的事物”8个选项中,选择比例最高的前三项分别是“健康”、“生命”、“亲情”,其余依次是“友情”、“爱情”、“机会”、“金钱”、“其他”。   被尊重和被认可的愿望强烈,令第二代农民工最喜欢找一份“有人情味、兄弟的感觉、家的感觉”的工作,认为这样会得到精神上的满足。“能容得下外地人”、“老板说话和气没有架子”、“过节、过生日都有活动”,都能成为让第二代农民工爱上一个地方或企业的理由。   ■期望买房当个城里人 第一代农民工的打工经历是从农村到城市最后返乡,而第二代农民工渴望通过打工实现自己的“城市梦”。   27.4%的受访者希望在务工城市买房成新“客家”;50.2%的人表示“干得好,愿意呆下去”;“再干几年回家”或“想尽快回家”的加起来不到二成。   ■“娇子农民工”比较多 娇气、花钱无节制这些缺点,已不再是城市年轻人的“专利”,在第二代农民工身上也同样存在。对工作环境和工种过分挑剔、过分追求较好的生活条件,“娇子农民工”成为普遍现象。   第二代农民工中,有68.5%的人收入主要用于自己的吃穿住行,工资很少寄回家,70%的人拥有手机或小灵通。一些人崇尚享受,注重攀比,非理性的消费观念让收入较低的农民工生活更加陷入困境。第二代

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