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关于文学雅俗的一些思考 　　文学是语言的艺术。由于所观照对象的不同，发抒情志的深广，以及表现方式的殊异，文学外在形态就呈现为诸多体格，有诗歌、散文、小说、戏剧、影视等诸多门类。无论哪一种门类，他们都具备反映人生和社会的功能，都显示了文学呈现美，提供启示的价值。因此，各门类间不应有雅俗之别。 　　在中国古代文学发展历程中，诗歌具有璀璨的地位。诗歌的最先形成固然与中华民族早熟的民族心理有关，更得益于儒圣孔子的肯定，毛诗大序的尊崇以及历代封建知识分子的崇尚和归附。诗歌不仅是抒情的手段，更是载道的工具，在这种强势下，诗歌的地位与日俱增，被冠于雅文学之一。在这里，我想发问：倘若在中国古代文学的原生阶段，小说是最先出现的文学体裁，那么被看作小道，不登大雅之堂的小说是否也可以享受诗歌的殊荣呢？ 　　何谓经典？经典是历经时间洗涤而弥新丰厚的一切精神化形式。作为文学作品，无论是古代与现代，还是本国与别国，只要它真切而深刻地揭示并启发了它所反映的特定时间段的图景与人们真善美的美好情感和价值追求就能称之为优秀的。作为我们当代人，俯身品读并回味古典文学作品是非常必要的，尤其是原著更是值得悉心阅读的。我的导师牛贵琥先生就时常提醒我们，督促我们认真研读经典，体会经典，在审美阅读的过程中获得自我提升。然而，现当代文学也是我们不容也不应该忽视的。现当代文学是我们认识时代认识自我的镜子。与此同时，将视角望远