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- 2018-05-22 发布于天津
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北大教材—中国古代史之五 第五讲 两晋·十六国.ppt
阮籍…容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。博览群籍,尤好庄、老。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴。 性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。既而饮酒一斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸豚,饮二斗酒,然后临诀。直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。毁瘠骨立,殆至灭性。 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。…由是礼法之士疾之若仇。 邻家少妇有美色,当垆沽酒。籍尝诣饮,醉,便卧其侧。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。 其外坦荡而内淳至,皆此类也。 晋书·阮籍传 三、玄学与魏晋风度 三、玄学与魏晋风度 刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,君何为入我裈中?” 张季鹰(翰)纵任不拘,…或谓之曰:“卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?”答曰:“使我有身后名,不如即时一杯酒。” 毕茂世(卓)云:“一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。” 鸿胪卿孔群好饮酒。王丞相(导)语云:“卿何为恒饮酒?不见酒家覆瓿布日月糜烂。”群曰:“不尔。不见糟肉?乃更堪久。” ——《世说新语·任诞》 他们更失去了对长寿的希冀,所以对现刻的生命就更觉得热恋和宝贵。放弃了追求生命的长度,便不能不要求增加生命的密度…… 王
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