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赵半狄饱含快感与焦灼颠覆
赵半狄饱含快感与焦灼的颠覆
2004年,北京地铁里一组名为《赵半狄与熊猫咪》的公益广告,让人们认识了赵半狄。那时,大家充满了新奇与敬意。现在,这个名字却屡屡引起争议,抑或成为人们茶余饭后的谈资。
波普艺术(POP ART)开创者安迪?沃霍尔曾说:在未来,一个人出名只需要15分钟。赵半狄应验了这句话。这个总是扛着、抱着毛绒玩具熊猫出现在公众视野中的男人,9年来一直以国宝熊猫为艺术创作线索,而且,每一次出场都充满颠覆的味道。
“我对社会充满敬意和诚恳”
腐败官员、售楼小姐、二奶、网络红人……当这些形象同时出现在T台上时,你的反应会怎样?如果,这一切都是以熊猫的名义呢?
2007年11月5日,中国国际时装周上,赵半狄当真将32套以熊猫意象为创作灵感,分别代表中国社会不同阶层、各种角色的时装亮相在公众面前。各色人等的设计均以黑白两种“熊猫色”为主线,其中一套“腐败官员”,模特身穿左右分别为黑白两色服装,手捧一枚巨大的红章,意为他手掌大权走的是黑白两道,当他在背景布上按下了“同意”两个字的时候,全场大笑;一套名字为“WTO”的时装,则让几个模特分两列坐在桌前,表明进行的是唇枪舌剑的谈判……其他人物的出场,也都产生了各自戏剧性的效果。
赵半狄将熊猫的特质揉进设计的细节,黑白两色的服装、或者仅仅是熊猫头饰、熊猫的圆耳朵,都让这场时装秀充满了符号感。被特邀加入走秀队伍的杨二车娜姆和“芙蓉姐姐”,几乎是没有悬念地分别制造了小“意外”。
有评论说这是一次最不像时装发布会的时装发布会,简直像一次艺术展览。同时,这也是赵半狄遭争议最多的一次活动,各方评论如同黑、白两色一样针锋相对。力挺赵半狄的甚至将这种设计比作人性的释放,有网友赞誉他“作为一个个性人阐释了很好的公民的意识”。反对方就有指责赵半狄“挟持”国宝,是恶搞、亵渎,暴殄天物。
而赵半狄则同所有处在飓风中心的人一样平静。不论面对媒体,还是网上的骂名,他都一如往常地怀抱着玩具熊猫,平和地表达着他的初衷:“每个人、每个阶层就是一束花,我真的对???们充满热爱,没想到这束鲜花却让大家有某种反感。”
按照赵半狄的说法,把社会各个阶层都纳入服装设计中,源于他的十足的感受力和激情。二十余年的创作生涯,赵半狄感受着中国社会的澎湃。1992年底,赵半狄与几个朋友,到德国参加一个群展。这是他第一次出国。站在德国的街头,巨大的落差扑面而来。虽然1985年北京就诞生了中国第一家超市,但对于中国人来说多半是用来看西洋景的。北京人赵半狄也不例外。在德国他平生第一次进入超市。看到货架上堆着的商品,利用手推车购物,这些都让他们非常惊喜。德国7个月使这几个已过而立之年的大男人养成了逛超市的习惯。
15年过去了,赵半狄越来越感觉不到这种差异。改革开放以来,社会的日益发展,中西差距的不断缩小,促使赵半狄思考着,他同时把自己的感悟放进设计中,通过熊猫设计时装秀,把中国社会呈现在如此绚丽的舞台上。赵半狄说真实将自己对中国社会的希冀寄托在设计中,希望中国社会像高级时装一样,是奢侈、绚丽的社会。“但这种绚丽必须是以现实为基础的,我不会逃避中国的现实,我会把中国的现实很善意地表达出来,不加褒贬但不可或缺,这是构成中国社会、构成我的生活、构成我的社会价值观的一部分。”
“我真的费尽苦心,我希望每一套服装出来都像一幅画作一样。我希望给观众一个体验的机会。这就是现实。”与平日里时常亢奋的赵半狄不同,谈话中的他严肃、平静,音调并不高,喜欢用重复来表达自己强烈的情绪。赵半狄坦陈自己有时必须面对内心的孤独,坚持下来的理由是因为他知道自己内心的诚恳。
遗憾的是,现在似乎太多人将之归入恶俗的行列,而没怎么看到赵半狄的良苦用心。他的一个朋友也曾经说,“赵半狄作为我的挚友,我是非常关注他的艺术方向与路径的,也的确想知道他倒底能将熊猫扛多久,扛到哪儿。”
艺术应该是对社会最真切的表达
1999年,被誉为“新生代绘画”代表人物的赵半狄彻底放下画笔,背起熊猫,在众人惊诧的眼神里,完成属于自己的从容转身。
2007年,赵半狄在博客里发表的博文《绘画死了》,再次一石击水。“绘画死了,因为用于装饰的情感是死的;绘画死了,因为它老弱的躯体无力去拥抱青春的世界和风云变幻。”以油画“没有可值得创造的”为由,认为“探讨内心世界”的古典时期可以结束了。
赵半狄从小就喜欢美术,虽然家里没有人从事艺术方面的工作,他却天生喜欢涂涂抹抹。初中毕业后,赵半狄考入中央美术学院附中,后顺利考入中央美术学院油画系。然而,在“古典艺术”中浸泡了十几年的他,最终却选择了站在传统美术的对面。
追寻赵半狄昔日的踪迹,也许会为他的行为加上注解。习画多年,赵半狄从不曾到云南、西藏等“
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