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会计基本准则与做人
会计的基本准则与做人
《企业会计准则not;―基本准则》第五至第十九条,提出了财务会计工作的四项假设和八项原则。这些假设和原则提示我们,做人的前提是内心向善;做人的原则是要讲真话;做人的标准是做一个有用的人。
多年从事会计教学与研究工作,总感觉会计学中有一种东西时时地影响、改变着自己。最近在参编新版的财务会计学教程中,发现耳熟能详的会计基本准则,竟然是深深地渗透在会计每一个章节里面的灵魂。自己在这种灵魂的引导下,一遍一遍地教授着会计学课程,也无时无刻不在接受着这一灵魂的洗礼。
一、会计假设与做人的前提
《企业会计准则―基本准则》第五、六、七、八条,描述了财务会计工作的四项假设。之所以称之为假设,是因为这些前提或制约条件对会计信息系统的运行至关重要,缺乏或违背这些前提,会计信息就无法提供真实而公允的信息。
第五条,“企业应当对其本身发生的交易或者事项进行会计确认、计量和报告。”这一条被称为会计主体假设,规定了会计工作的空间范围和界限。要求会计工作不能是漫无边际的,而是应该局限在一个特定的具有相对独立性的单位之内。这可以理解为做人的前提之一。概括起来,会计主体假设揭示了做人的以下几点含义:
第一,做人要严格区分属于自己和属于他人的利益界限。要区分自己与父母、兄弟姐妹甚至丈夫、妻子、儿女的利益界限。即使在现实和法律上不能分割,也要在心底层面上有一个清晰的边界。距离产生美,很好地诠释了这一前提的价值。
第二,揭示了个人与他人之间发生交往时的明确立场。比如,本人向朋友借了一笔钱,本人就是债务人,就要承担还款的义务。买房时父母赠与了几万块钱,那就是一笔亲情的投资,需要我们更好地报答老人。与相爱的人共同生活,财产的边界就是一人一半,一旦劳燕分飞,则可免伤和气。
第三,揭示了什么条件的利益可以进入本主体范围。即只有与本人劳动、投资、接受馈赠等相关的、合法的利益才能进入本主体“确认、计量和报告”的范围。通过窃取、捡拾、受贿等手段取得的利益一旦进入本主??范围,则违反了做人(好人)的第一前提。
第六条,“企业会计确认、计量和报告应当以持续经营为前提。”这一条被称为持续经营假设,是指会计工作应当存在这样一种理念,就是本企业将无限期地经营下去。当然,企业最终是要破产的,人终归也是要死亡的。但是做人必须树立持续生存的信念。如果企业缺乏这项假设,会计工作的多项原则如权责发生制、划分支出性质等原则将不能够使用。如果一个人缺乏这项假设,即对未来持续生存没有任何信心,那他就失去了偿还借款的理由,也没有维护信誉的前提,更没有做人讲尊严、守妇道之类的道理。更为重要的,这一假设提醒我们,一个以持续生存为前提的人和一个以“不想活着”为前提的人处理问题方法是完全不同的。对一个“宁死”的人,我们要做的不仅仅是如何防止他们做常人不敢干的事,最重要的是如何树立他们“持续生存”的前提理念。
第七条,“企业应当划分会计期间。”这叫会计分期假设。因为持续经营假设设定企业的活动是无限期的,这给会计工作带来了困难,即会计总不能等企业结束经营活动,破产以后再进行总结吧,因此,会计把企业持续的活动人为地划分为一个一个等距离的“会计期间”,有效地解决了会计信息的分阶段总结问题。人的一生是必须划分为若干阶段,并且要及时进行总结、调整、提高和安抚的。有学科把人的一生划分为童年、少年、青年、壮年和老年五个时期,也有学科把人的一生划分为发育、成长、壮大和衰老四个阶段,还有学科把人的一生划分为学习、工作和退休三个过程。我们每年都要进行工作总结,每月都要领取工资,每周都要有节假日,每天都要分清上班、下班时间等等。这些划分都是极其重要、必不可少的。没有这些划分,人类将失去绝大部分的喜怒哀乐。就像那些日出而作、日落而息、与世隔绝的“桃源村人”。即使这些世外仙人,他们也会把时间划分为春夏秋冬,有规律地迁徙跋涉、求神祈福。
第八条,“企业会计应当以货币计量。”这叫货币计量假设。就是说,会计工作使用的主要工具就是货币。马克思指出:货币作为价值尺度,是商品内在价值中劳动时间的必然表现形式。现实生活中,我们经常用货币表现一个企业家、科学家、体育明星等名人的身价。我们也常说,这些东西是无价之宝,这些名人是不能用金钱来衡量的,而这种说法的本身就是在用货币的手段对人或物进行描述。货币计量有两个层次:一个是我们对人进行评价时,使用货币作为计量单位进行描述,是一种唯物主义的具体体现;另一个层面是,使用的货币应当保持价值稳定。如果使用日元或者秘鲁币种来说事,常常用来进行调侃。
二、会计总体性要求与做人的原则
《企业会计准则―基本准则》第十二、十三、十四、十五条,描述了财务会计工作的总体性要求。对企业来讲,这四条是对会计工作的高
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