第1课时《愚公移山》.docVIP

学科组 语文组 年级 七年级 学科 语文 课题：11《愚公移山》 教 学 目 标 知 识 领 域 技 能 领 域 情 感 领 域 1、扫清字词障碍，指导学生顺畅朗读，了解故事的大意。 2、掌握重点字、词、句的意思，能较顺利地翻译课文。 3、理解词义的古今差异和特殊句式，结合注释,能较顺利地翻译课文。 拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读 培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。 重 难 点 重 点 难 点 1、结合注释,能较顺利地翻译课文。 2、分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。 3、拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读 词义的古今差异和特殊句式的理解 理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法 课型 新授 教法 自主学习，小组讨论 教具 多媒体 教 学 过 程 环节 教 师 活 动 知识点 学 生 活 动 时 间 个性补充 一、新课导入 二、 作者作品简介： 三、朗读课文，整体感知 以动漫flash——愚公移山导入 多媒体出示作者的有关内容，让学生了解并积累文学常识 教师示范背诵课文 教师提示句子停顿。 一、新课导入 由“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿 ，面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，想起来不是奇闻，谈起来不是笑谈，望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙喔，了却了心中祈愿，无路难啊开路更难，所以后来人为你感叹。“歌词导入 二、 作者作品简介： 列子 ，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时，主张清净无为。后汉班固《汉书·艺文志》道家部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 朗读课文，整体感知 （1）教师示范背诵课文。学生循声跟读。 （2）学生齐读课文，教师提示句子停顿。 3）学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。 ?学生欣赏画面，品味美妙的乐曲 一名学生朗读多 媒体出示的作者的有关内容，了解作者。 学生循声跟读 学生齐读课文 5分钟 3分钟 7分钟 强调重点生字的读音和重点句的断句，训练学生朗读。 环节 教 师 活 动 知识点 学 生 活 动 时 间 个性补充 四、研读课文，理解寓意 多媒体展示内容如下 教师巡视，答疑解惑 教师检查学生自学情况 多媒体出示问题，组织学生小组內开展讨论，归纳总结。 （4）教师检查学生自学情况。 指出下列句中的通假字并解释。 始一反焉??汝之不惠??? 亡以应 ?一厝朔东??????? 无陇断焉 翻译下列句子： ?①甚矣。汝之不惠! ?②遂率子孙荷担者三夫 ?③投渚渤海之尾。 ④冀之南，汉之阴，无陇断焉 四、研读课文，理解寓意 1．提问：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？”两句话意思相近，语气上有什么不同？ 2、引用原文回答问题： 愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迁也； 愚公移山的目的是：指通豫南、达于汉阴 学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流。 学生小组內开展讨论，勾画有关内容。 5分钟 10分钟 学生自学后检查，并强调重点，尤其是五个通假字。 环节 教 师 活 动 知识点 学 生 活 动 时 间 个性补充 五、小结 六、作业 指名回答问题，然后教师明确答案。 ?教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。 愚公移山的方法：垦壤、箕畚运于渤海之尾； 愚公认为移山一定能实现的原因（信心）是：子子孙孙无穷匮也……何苦而不平？； 愚心移山的艰巨性（可概括）：（太行王屋二山，方七百里，高万仞。寒暑易节，始一反焉。愚公年且九十。垦壤、箕畚运于渤海之尾）从山之高大，从愚公的年事已高，从移山的工具简陋，从搬运土石的路途遥远。正是因为移山任务如此之艰巨，才更能衬托出愚公那高尚的思想。宏伟的抱负，超人的智慧，使他的形象更加高大，从而更加突出愚公敢于移山的决心和勇气。 愚公移山的结果：冀之南，汉之阴无陇断焉 五、小结 《愚公移山》一文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。 六、作业