碧玺落入人间彩虹仙子.docVIP

碧玺落入人间的彩虹仙子 　　碧玺有着万花筒般的色彩，其中以红碧玺、蓝碧玺、双色西瓜碧玺为佳，被誉为“落入人间的彩虹仙子”。 碧玺有着令人惊艳的美，更兼具平衡身体能量与收藏升值之作用，难怪连慈禧太后都为它心动。 　　 　　早在清代，由于慈禧太后酷爱碧玺特别是粉色的碧玺，致使国人纷纷仿效，顿时碧玺盛极一时。时过境迁，现如今一阵碧玺的收藏之风又悄然来袭…… 　　 　　传奇之石 　　 　　每一件值得珍藏的宝贝背后，往往都会有一段传奇，碧玺也不例外。 　　传说碧玺的来历是在西元1703年，荷兰的阿姆斯特丹有几个小孩玩著荷兰航海者带回的石头，并且发现这些石头除了在阳光底下出现的奇异色彩外，更惊讶这些石头有一种能吸引或排斥轻物体如灰尘或草屑的力量，因此，荷兰人把他叫做吸灰石。 　　西元1768年，瑞典著名科学家林内斯发现了碧玺还具有压电性和热电性，这就是电气石名称的由来。一直到现在，碧玺还常在科学上被用于发光强度与压力变化的测定，在二次大战当初，是唯一可以判定核爆压力的物质。 　　碧玺由于颜色鲜艳、多变而且透明度又高，自古以来深受人们的喜爱，成为人们最喜爱的高中档宝石品种，被誉为十月生辰石。 　　碧玺在中国也倍受推崇，最早出现于清代典籍《石雅》之中：“碧亚么之名，中国载籍，未详所自出。 　　清会典图云：妃嫔顶用碧亚么。滇海虞衡志称：碧霞碧一曰碧霞?，一曰碧洗；玉纪又做碧霞希。今世人但称碧亚，或作璧碧，然已无问其名之所由来者，惟为异域方言，则无疑耳。”而在之后的历史文献中也可找到称为“砒硒”、“碧玺”、“碧霞希”、“碎邪金”等称呼。 　　清代，碧玺曾成为权力的象征，是一品和二品官员的顶戴花翎的材料之一，也用来制作他们佩戴的朝珠。特别是慈禧太后时代，碧玺在中国受到了前所未有的重视。独揽朝政的慈禧太后除了对翡翠、钻石等倾情有加外，还对颜色丰富多彩、变幻万千的碧玺万分宠爱，是位十足的碧玺迷。 　　碧玺的“碧”是代表绿色，“玺”是帝王的象征，可见碧玺作为宝石称谓可能源于皇家，而我们现在已习惯了碧玺这一宝石名称了。碧玺谐音“避邪”，寓意吉利，传说碧玺也是慈禧太后的最爱。据历史记载，清朝慈禧太后的殉葬品中，有一朵用碧玺雕琢而成的莲花，重量为36两8钱（约5092g）以及西瓜碧玺做成的枕头，当时的价值为75万两白银。 　　清末大太监李莲英之侄李成武所著的《爱月轩笔记》记载了慈禧死后陪葬物品的情况：慈禧太后“脚蹬碧玺莲花，重三十六两八钱，估值七十五万两。碧玺近年价极低，然是物大者难得。今若有此物，虽不值钱，亦将合七百元一两也。”这里慈禧太后脚蹬莲花，寓意是“步步生莲”，即使亡灵尽快进入西方乐土。此外，慈禧太后的金丝锦被也镶嵌有很多碧玺。《爱月轩笔记》又有如下记载：“金丝锦被，制价八万四千两，镶八分珠一百粒、三分珠三百零四粒、一分珠五百粒、六厘珠一千二百粒、米珠一万零五百粒、红蓝宝石大块者约重四钱者十八、小块者六十七、紫母绿五分重者二块、碧玺、白玉共二百零三块。略估珠值八十五万四千二百两，宝石约值四万二千两。”除了以上两件极品外，慈禧太后棺中还有很多其他碧玺首饰。据清朝内务府簿册所载，殓入棺中的碧玺首饰有：红碧玺朝珠、红碧玺手串、紫碧玺手串、红碧玺念珠、金镶红碧玺正珠、红碧?抱头莲、绿玉镶红碧玺抱头莲、红碧玺绿玉穿珠菊花、红碧玺镏子、红碧玺帽花。这些都是慈禧太后死后用来殓葬的碧玺饰品。 　　其实，作为碧玺迷的慈禧太后，恐怕在活着时即已念叨着要在自己未来的墓葬中置入碧玺首饰了。清朝皇宫档案《普陀峪金井安放帐》有这样的描述：慈禧太后建陵时的“穴”位就在慈禧棺椁下面的金井内，其中也存放有大量珍宝。自光绪五年（1879年）3月25日至光绪三十四年（1908年）10月15日，陵墓官员曾奉懿旨先后六次向金井中投放大量宝物，光碧玺类宝物就计有红碧玺镶子母绿别子一件、红碧玺长寿佩一件、黄碧玺葡萄佩一件、红碧玺葫芦蝠佩一件、红碧玺双喜佩一件和红碧玺佛头塔一件。 　　可见，不论生前还是死后，慈禧都对碧玺情有独钟。这是为什么呢？笔者认为异族文化尤其是西方文化的日益东渐，是慈禧老太成为中国历史上地地道道碧玺迷的主要原因。 　　 　　 　　能量之母 　　 　　如果用“风情万种”来形容一种宝石的话，那只有碧玺可以担当。作为目前颜色最为丰富的宝石，碧玺晶体的颜色多达15种，颜色以无色、玫瑰红色、粉红色、红色、蓝色、绿色、黄色、褐色和黑色为主。其中更以通透光泽的蔚蓝色、鲜玫瑰红色及粉红色加绿色的复色为上品。碧玺目前是仅次于钻石、红宝、蓝宝、祖母绿的有色宝石之一。由于碧玺的颜色多很鲜艳，所以可以很轻易得使人有一种开心喜悦及崇尚自由的感觉，并且可以开拓人们的心胸及视野。 　　碧玺不但外观美丽，更具有独特的物理特性，经过冷热交替或施加压力，或经过丝毛