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论世界体系理论马克思主义思想源流
论世界体系理论的马克思主义思想源流
摘 要:世界体系论也被称为“世界体系的马克思主义”,马克思主义是其重要的理论源流。沃勒斯坦在整体世界观、资本积累、剩余价值和资本主义的批判与展望等方面,继承和吸收了马克思主义的许多基本观点和方法,对现代资本主义体系的性质、结构和运行进行了批判的研究,较之马克思主义更具体、更详细,但也存在一些缺陷和不足。正确评价其理论价值与缺陷,既有利于坚持和发展马克思主义,也有助于吸收和借鉴世界体系理论的合理要素。
关键词:世界体系理论 马克思主义 沃勒斯坦 资本主义
中图分类号:A1文献标识码:A
文章编号:1004-4914(2010)02-043-02
20世纪70年代,以美国社会学家――伊曼纽尔?沃勒斯坦为代表的西方一些新马克思主义者,吸收并折衷了马克思的许多基本观点和方法,对资本主义世界体系的历史与现状进行批判性研究,创立了世界体系理论学派,因此也被称为“世界体系的马克思主义”。
世界体系理论的主要内容包括:资本主义世界经济体系的形成和性质理论,世界体系的结构、运行和发展动力理论,以及资本主义世界体系的发展趋势和衰亡理论。世界体系理论探讨的问题主要有经济周期和趋势、霸权和竞争、地区性和半边缘、融入和边缘化、地缘文化和文明等等,这些问题又集中表现为世界经济体系、世界政治体系和世界文明三个层面。
世界体系理论有多种思想渊源,但经典的马克思主义理论是其最重要的思想源流,因为马克思主义的很多理论观点被世界体系理论借鉴和吸收,直接构建了世界体系论的理论内核。夏农在《世界体系观导论》一书中指出:“世界体系论整合了马克思主义理论方法的主要因素和基本方法”。{1}沃勒斯坦本人也曾说过:“我承认我从马克思、弗洛伊德、熊彼特和卡尔?波拉尼那里吸收了很多东西。”{2}因此探究世界体系论的马克思主义渊源,分析二者的联系与区别,正确评价其理论价值与缺陷,对考察和研究当代资本主义世界体系的新变化及发展趋势,显得更为深刻和客观;同时吸收世界体系理论的合理要素,更有助于我们在新的历史条件下坚持和发展马克思主义。
一、折衷与继承
1.关于???界整体观的世界历史。世界体系理论作为一种社会发展理论,其显著特点就是受马克思“世界历史”思想的启发,将“世界历史”作为一个整体来看待,反对社会科学研究中把民族国家和国民社会作为分析单位,而是用“世界体系”作为基本分析单位。沃勒斯坦认为研究社会体系要把整个世界体系作为研究对象,进行多学科、全方位的研究,只有这样才能得出正确的结论。这种世界整体观最早应追溯至马克思。马克思认为:“世界史不是过去一直存在的,作为世界史的历史是结果”,{3}“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大,各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产分式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底,历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。”{4}世界体系论的高度整体性和“世界历史”的视野,强调了世界整体的重要性,有助于我们从全球资本主义发展的长期趋势研究欠发达国家和地区的发展,这是对马克思主义的继承和发展,是其重要的价值之一。
2.关于分析单位的世界经济体系。沃勒斯坦认为,世界体系是“一种世界经济,因为这个体系各个部分之间最基本的联系是经济的,尽管这种联系在某种程度上被文化联系,以及最终被政治安排和联盟结构所加强。”{5}它的性质是资本主义的。资本主义从一开始,就不是在单个资本主义国家内出现的,而是作为世界性的体系出现的。当世界体系作为分析单位时,主要研究世界体系作为社会体系的结构问题和它的发展问题。
事实上,把资本主义世界经济整体作为分析单位,并不是沃勒斯坦的首创,马克思、恩格斯在他们的许多重要著作中早就涉及了世界体系这一重要思想,并在研究和分析资本主义起源、运行和发展趋势等方面始终贯彻这一思想,即把资本主义作为一个世界体系来研究。《共产党宣言》指出:“资本主义制度下的大工业开拓了世界市场,推动了商业和交通,使得生产消费成为世界性的”,{6}“它迫使一切民族――如果不想灭亡的话――采用资产阶级的生产方式”。{7}恩格斯在著作中也曾也论述过,世界已形成了一个以英国为中心的资本主义生产贸易体系,任何一个国家都被迫加入到这个体系中来的思想。可见,马、恩尽管没有以世界体系为主要研究对象,但他们对现代世界体系理论的阐述是比较准确、深刻的。
3.关于资本主义世界体系运行的理论。首先,在资本积累问题上世界体系理论接受了马克思的基本论点。马克思认为,资本积累是资本家追求的目的,通过资本积累,资本家扩大了生产规模,获得了高额利润。伴随着资本主义的发展和资本积累的进行,社会的两极分化现象日益严重,这成为资本积累的绝对规律。这个规
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