人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第7课《仁义礼智，我固有之》优秀课件(共24张).ppt

仁义礼智，我固有之 孟子 学习目标 1、继续积累文言实词、虚词和有关的文言句式。 2、把握孟子的“四端”说的内涵。 3、 进一步学习孟子运用对比、举例和比喻说理的方法。 讨论 　　①、课题中“我固有之”的“我”和“固”应如何理解？ ②、课文开头的“人皆有不忍人之心”之中 “不忍人之心” 应如何理解？ 　　③、“所以谓人皆有不忍人之心者”与“人之所以异于禽兽者几希”中的两个“所以”的意思是否一样？ 　　④、“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”和“乡党”该怎样理解？ 　　⑤、“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”，这句话是什么意思？其中的“扩而充之” 应如何理解？　 　 　　⑥、 第４段中“乐莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫”和“焉”该怎样理解？ 重要实词 乍：忽然 内：通“纳”，收入，结交 要：通“邀”，求取 旷：空，使空闲 非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。 这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。 有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。 有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是残害君主的人。 凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。 凡是有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们，就像火