高三历史人教版一轮教师用书:模块三 第11单元 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 Word版含解析.docVIP

高三历史人教版一轮教师用书:模块三 第11单元 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 Word版含解析.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
高三历史人教版一轮教师用书:模块三 第11单元 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 Word版含解析

第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 考点1 哲思明理——宋明理学(对应学生用书第204页)[识记—基础知识梳理] 一、背景1.政治条件经历唐末五代的分裂动荡为巩固政治局势需要整顿人心;统治者重文轻武科举制度逐渐完善有利于儒学的发展。2.物质条件宋代农业、手工业、商业迅速发展科学文化取得巨大成就。理学对自然及社会规律的思考正是宋代科学文化发展的必然结果。3.思想条件魏晋南北朝以来出儒学、佛教、道教三教合一的局面。北宋儒学家既复兴儒学抨击佛道同时又融合了佛道思想来解释儒家义理。二、思想主张代表 哲学观 认识论 道德观程朱理学二程(程颢、程 天理是宇宙万物的本原先有理而后有物 提出“格物致知”把知识、道德、天理联系起来把天理和封建伦理道德直接联系起来 朱熹 天理就是三纲五常是人性的最高境界格物致知”的目的在于明道德之善而非求科学之真 强调“存天理灭人欲”陆王心学 陆九渊 “心”是宇宙万物的本原心”即“理”反省内心就可得到天理将人心与心外无物联系起来 王阳明 “心外无物”心外无理”致良知”知行合一”将人心与道德联系起来三、评价1.积极(1)宋明理学崇尚道德重义轻利强调自我约束对塑造中华民族的性格有着积极影响。(2)具有和谐意识。强调人与自然、家庭、国家的和谐意识。(3)具有忧患意识。对历代仁人志士胸怀天下奋发进取产生了十分积极的影响今天人们依然能从中4)强调身体力行强调自立精神对中国文化起了推动和促进作用。2.消极(1)成为统治阶级禁锢人民思想加强专制统治的工具阻碍了社会的进步。(2)其所宣扬的礼教和“安分”“守命”思想成为劳动人民沉重的精神枷锁。(3)“存天理灭人欲”思想扼杀了人的自然欲求。(4)等级观念、重男轻女、重礼轻法、轻视自然科学、轻视个体自由等观念对中国社会的发展产生了消极影响。[轻巧识记]宋明理学 程朱理学[理解—史料研习归纳] 史料一 “未有天地之先毕竟是先有此理。……宇宙之间一理而已天得之而为天地得之而为地凡生于天地之间者又各得之以为性。……天理流行触处皆是:暑往寒来川流山峙父子有亲君臣有义之类无非这理。……天理只是仁、义、礼、智之总名仁、义、礼、智便是天理之件数。”《朱子语类》史料二 理学家提出“理”作为宇宙万物的本原它以儒家的礼法、伦理思想为核心吸收佛道思想中的精粹形成了析理精微、马克[史料解读](1)史料一反映了朱熹继承发展了“二程”思想提出了天理论。史料第一句话总括三个省略号后的部分为内涵的外延。分别说明了“理”是万物的本原理”是构成万事2)史料二反映了理学的特点与积极作用。句号前为理学的特点句号后为理学的作用。从关注生活和道德追求两个角度分析理学的积极意义。[史料运用](1)史料一体现了理学精神的精髓。文天祥被俘期间宁死不屈与陆秀夫和张世杰被称为“宋末三杰”从文天祥身上我们能感悟到怎样的理学精神?今天我们该如何对待宋明理学?[提示] 精神:强烈的社会责任感和崇高的气节。态度:批判、继承、改造;去粗存(2)根据史料二指出理学的积极作用。结合所学知识简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。[提示] 积极作用:引导人们关注现实;有利于培养道德品质。原因:儒学受到佛道思想的挑战(冲击);复兴儒学的需要(宋明理学家的学术创新)。[史论归纳]理学的特点(1)儒学进一步思辨化。与先秦、汉唐儒学不同宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。传统儒学经由理学家们的改造道德信条式的2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理实质上也就是儒学的伦理道德学说无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论均是以伦理道德为核心内容。(3)更多吸收了佛、道因素。宋明理学带有明显的佛道化的特点。宋明理学的佛道化更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学把佛道的禁欲主义思想吸收进来把它作为理学的核心思想提出了“存天理灭人欲”的道德主张。 陆王心学 史料一 万物森然于方寸之间满心而发充塞宇宙无非此理。《象山先生全集》史料二 (王阳明)进一步发展、完善了陆九渊的心学体系……与程朱理学形成分庭抗礼之势……王阳明继承了陆九渊“发明本心”的思想主张从“本心”入手去认识圣张帆《中国古代简史》[史料解读](1)史料一反映了陆九渊认为“理”不必向外探求只需反省内心即可实际上是主张用本心去体验天理。解读史料时要注意看史料的出处从史料一的出处《象山先生全集》可以看出史料一是陆九渊的观点。“满心而发”说明了陆九渊主张用本心去体验天理。(2)史料二中“从‘本心’入手去认识圣贤之心”“以自己的内心为最高权威”[史料运用](1)结合史料一和所学知识指出理学和心学在寻求“理”的方式上有何不同?二者在本质上的区别是什么?[提示] 不同:“格物致知”和反省内心。区别:理学属于客观唯

您可能关注的文档

文档评论(0)

178****9325 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档