乐感耳朵与自然嗓音.docVIP

乐感的耳朵与自然的嗓音 　　事实上每个正常的人都会唱歌。几乎不必学习声乐或音乐就能做到。几乎每个勉强能唱歌的人经过适当的学习之后也能有一定限度的改进。不管人们为达到目的多么渴望学唱动听的歌曲。如果他的天赋条件不好,那么这些渴望与努力可能都是徒劳的。在为数不多的人们中,只有极个别的人是幸运的。他们至少在某种程度上具备了大部分的智力、形象和体力的素质,这些都是向往成为专业歌手所必不可少的条件。 　　根据我多年的教学经验,我认为学生在学习歌唱方法的同时还应该具有一定的天赋。这种天赋能够使学生在学习过程中达到运用自如和更好更有效的掌握歌唱的方法。 　　在人类各种各样的活动中,天赋条件的必要性数艺术最为显著了。再进一步说,在各门艺术之中,受过训练但无天赋条件的人,以音乐方面的人最为不合适。更进一步说,歌唱需要具备优越的天赋条件甚于音乐中的其它领域。 　　任何学声乐的人。哪怕想达到最起码的专业能力,这种天赋条件也是必不可少的。在表演艺术的实际应用中,一个天才如果不具备大部分这些天赋与才能,那是不可能成功的。“天生资质”“禀赋”“能力”或“本钱”的应用,是人们开始学习歌唱之前所必需具有的东西。 　　作为专业而渴望学习声乐的每一个,在进入学习之前,应该尽最大努力探索他自己究竟具备了多少天赋条件。要是想唱着玩,只要有歌唱的欲望就可以了。然而对于专业性的歌唱那要求就是另一回事了。首先,他是一项竞争性很强的活动。专业歌唱要求具备非凡的天赋通过适当的学习,对这种条件加以精确地控制,这样才能在任何情况下参与竞争。 　　有些人按自然条件来说适宜于歌唱,而另有些人就不适宜。在我教学的过程中碰到不少真心诚意学习声乐的学生,他们似乎欠缺未来专业所完全必需的大部分才能,他们之中的大多数人想通过学习来得到这种才能。大多数人承认这样一个事实,就是不是每个人都能成为歌唱家,但是太多的声乐学生当涉及到他们自己的能力时,似乎就失去了常识范围内应有的观点了。他们把“愚公移山”这种强调精神作用的格言解释为决心和苦心下功夫也会使“有志者事竟成”了,因而追求办不??的事情。他们还常常为着手进行这种幻想的事情而感到自豪。在所有其它学习中,类似的混乱似乎也在某种程度上存在。“硬凑合”的态度向天资的必要性挑战,认真勤奋的美德替代天资。哈佛大学校长詹姆斯,布赖恩特,科南特在他出色的文章“无阶级社会的教育”一文中指出:“谁也不会抱怨自己的儿子个子小,脚长的不好,当不成足球健将,但有些人似乎在智力上却要求出现某种奇迹。” 　　这种强烈的自我奋斗作法是可贵的,但是无视自己条件的限制,并非是理智和可取的,这样盲目的学习只会浪费掉宝贵的时间和精力。 　　有志于以歌唱为专业的学生必需首先具备的是一种非常特有的、敏感的、乐感的耳朵。整个歌唱是以此为基础,乐感的耳朵是歌唱的基石。没有它,其它一切就都成了水中捞月了。 　　歌唱者必需的那种乐感耳朵,可披解释为能准确想象(即思想上听到)音高或乐音的天生本领,并能用吹口哨、哼鸣、或唱的形式再把它发出来。有人可能在听音高时能力很不错,可是他就是不具备相应的协调关系,以至不能够运用他自己的器官重新发出他听到的音。那么我认为这些缺乏相应协调关系的人们,在学习唱歌时将是事倍功半的。是否具备这种协调关系的能力与人们热爱音乐无关。同时,它与认谱、音乐理论知识、声乐技巧或乐器技艺方面也无关。 　　那么如何判断某人有没有良好的乐感耳朵呢?对于一个歌唱者来说,虽然能准确视谱可以作为具备了乐感耳朵的一种最肯定的标志,但是不能很好地视谱丝毫也不意味着他不具备乐感的耳朵。视唱作为一种方法就是把音准与节奏的标记转化成对应的声音。一个缺乏必要天赋才能的人能够准确做到这一点是不可思议的。如果说一个唱歌的人,不能够视谱是由于缺乏天赋的乐感耳朵,无异于说一个没有文化的人必然是缺乏语言的机能一样,两种说法都是不合逻辑的。 　　除了用视谱的方法测试假定具备了天赋才能并能对这些才能进行训练有素的控制外,还有不少方法可以测定某人的乐感耳朵。例如:用吹口哨、歌唱或哼鸣的方法将听到的音高或一串音高再准确地重新发出来?假如你不能在一定程度上应用自如,那么你能否准确地发出你听到的曲调的几分之一?复杂到什么程度?需要听几遍?能否在听的同时写出或唱出第二部的设想?关于这方面最彻底与最好的测验之一就是以六个月左右为期,学习音符基础(不是理论)和基本视唱(不是听写)。六月过后,他的想象与重新发出音高的能力仍然没有多大改进,那么可以合理的说,此人未具备这方面的能力。在确实了解是否具有适宜干专业歌唱的耳朵,任何人都可设计许许多多有效的测验。然而,要想做到持之以恒,也不是件容易和简单的事情。往往有的人明知自己在这方面的欠缺但是还是不愿意去面对它,以至于使自己在学习中感到越来越有难度。还有好些人具有了