文艺理论基础----绪论课件.pptVIP

文艺理论基础;绪 论;▲关于“文艺”;▲艺术的分类;▲“文艺”并称的原因;雕塑;书法;文学是以语言为工具来塑造形象的，它与文字符号的形式出现在读者面前，必须凭借读者的理解、想象来感知文学形象。 如汉代乐府诗《陌上桑》：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 ;开篇便给读者以美好的感受：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”让我们闭上眼睛，仿佛可以看到，这是一个春和日丽的早晨，一轮红日从东方冉冉升起，一抹朝阳温柔地照在林间的一座小楼之上，秦家漂亮的罗敷姑娘从小楼中款款走出，来到城南的桑林之中，又开始了她一天的采桑工作。;“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。” 罗敷确实美，并且美得超凡，美得脱俗，以青丝做提篮的背带，桂枝做提篮的把手，好像能让读者们闻到一丝淡淡的桂花的香味。杏黄色的绫罗裁成轻柔的裙子，紫色的绫罗做成合身的短袄，和谐的色调搭配，好似芙蓉出清水，一尘不染。更独特的还是他那头上的装饰，头上梳的是当时最流行的发式，耳朵上带的是明月宝珠。使她在高雅中透出几分富贵。;少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 通过侧面描写烘托她的美貌，无论是行者还是少年，无论是耕者还是锄者，都倾慕她的美丽，激起读者的想象。;2、从文学的的艺术地位和它的影响力来看，它是一切艺术的核心因素，对其他艺术具有重大的制约作用，甚至直接成为其他艺术的一个组成部分。 例如“音乐”，有间接以文学为状态的音诗、交响诗，有直接同文学结合的歌曲、歌剧。 ;3、从文学的社会效应看，各门艺术虽各有所长，不可一概而论，但从总体来看，无疑文学位居榜首。 如希腊神话、荷马史诗、莎士比亚戏剧等在西方的影响；唐诗、宋词、《西??记》、《红楼梦》在中国的影响，任何其他艺术都是望尘莫及。 ;一、文艺理论的性质内容;▲文艺学的三个分支;▲文艺史;▲文艺评论;▲文艺理论;▲三者的关系;（二）、文艺理论的内容 文艺理论的具体内容可以归纳为四种要素、五个专题。 ;文艺创作论;▲艺术四要素;▲艺术家;▲艺术品;▲欣赏者;▲世界（社会生活）;文艺创作论;二、文艺理论的功能作用;三、文艺理论的框架体系;四、文艺理论的发展轨道;繁荣期：魏晋南北朝 主要的文艺论著： 1、文学领域：曹丕写出我国文艺史上第一篇专题性文学论文——《典论·论文》； 2、诗歌和文章领域：钟嵘的《诗品》、陆机的《文赋》是我国最早评诗论文的理论专著； 3、刘勰的《文心雕龙》，标志着我国古典文论形成了一座高峰； ;4、音乐方面：阮籍的《乐论》、嵇康的《声无哀乐论》； 5、绘画方面：顾恺之的《论画》、谢赫的《论图绘六法》、宗柄的《画山水序》等； 6、书法方面，王羲之的《论书》、卫夫人的《笔阵图》等。 ;发展期：唐宋时代 主要论著： 1、唐代僧人皎然的《诗式》； 2、司空图的《二十四诗品》； 3、宋代严羽的《沧浪诗话》； 4、张炎的《词源》等。 ;丰富期：元明以后 主要著作： 1、戏曲专论：明代王翼德的《曲律》、清代李渔的《闲情偶寄》； 2、小说“点评”方面：金圣叹评《水浒》毛宗岗评《三国演义》、脂砚斋评《红楼梦》、梁启超论小说等； 3、艺术方面：明代董其昌的《画禅室随笔》、计成的《园治》、清代王国维的《人间词话》等。;▲中国古典文艺理论的评价;（二）西方文艺理论;辉煌期：文艺复兴时代 主要的文艺作品： 莎士比亚的戏剧、但丁的《神曲》、塞万提斯的《唐吉诃德》、薄伽丘的《十日谈》等； “文艺三杰”（达芬奇、拉斐尔、米开朗奇罗）的绘画、雕刻。 文艺的繁荣，为文艺理论的发展奠定了雄厚的基础。;兴盛期：17世纪之后 主要理论、论著： 1、古典主义代表布瓦洛的《诗艺》、狄德罗的《论戏剧艺术》、莱辛的《论画与诗的界限》； 2、歌德、席勒的浪漫主义诗论； 3、左拉的自然主义小说理论； 4、黑格尔的《美学》； 5、俄国别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫为代表的现实主义文艺理论。 ;现代期 时间：19世纪后半期 叔本华、尼采的唯意志论文论，开了现代派文艺反理性的先河。 20世纪被称为“批评的世纪”。 主要论著： 1、以意大利克罗齐为代表的表现主义文论； 2、以奥地利弗洛伊德为代表的精神分析学理论； ;3、以美国阿道夫·阿恩海姆为代表的格式塔文艺心理学； 4、以法国罗兰·巴特为代表的结构主义文论； 5、以德国汉斯·罗伯特、姚斯为代表的接受美学； 6、俄国形式主义文论等。 ;▲后现代主义;后现代主义建筑;▲西方文艺理论的评价;（三）马克思主义文艺