批注：烛之武退秦师.doc

批注阅读《烛之武退秦师》 “左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”这是朱彝尊《经文考》中对《左传》的高度评价。烛之武高超的游说艺术秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事？ ——单刀直入，先言“郑既知亡”，使之解除戒意，既而设身处地，站在对方立场上，替对方的利害着想。一下子缩短了二者的距离，可谓出言不凡! 越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？ ——再言亡郑无益。 邻之厚，君之薄也。 ——三言亡郑有害。 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 ——继言舍郑有益于秦。 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 ——纵观历史，历数晋国言而无信。 夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ ——展望未来，预言晋将阙秦。 阙秦以利晋，唯君图之。 ——摆事实，讲道理，提请秦伯定夺。最终使“秦伯说，与郑人盟”，解了郑围。 〔〕烛之武高妙的劝说艺术：一是援古例今。有历史的回顾，有现实的分析；二是善于作比，本意是为保全郑国，言语上处处为秦国打算。从反面强调亡郑结果，只能使“邻厚”“君薄”；从正面陈说保全了郑国，对秦不仅无害，反而“利秦”，便于“取晋”。三是语言得体。本是求人，却不卑不亢，高屋建瓴，语重心长，迫使对方就范。可谓有理有利有节有体，从而出色完成了游说使命。烛之武人物形象的塑造 文章虽短，在人物塑造上却颇具匠心。国难当头，烛之武不顾年迈体衰，愿受君命，出使秦营，危难之际，突出一个“义”字。“夜缒而出”，寥寥四字，用语简洁，内涵丰富，有场景，有动作，便将垂垂老矣的烛之武形象跃然纸上，真真切切突出一个“勇”字。至于面见秦君，一番慷慨陈辞，言简意赅，实实在在体现一个“智”字。——大义大勇大智。《左传》善于通过人物语言，揭示人物性格，由此可见一斑。