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坚持“以人为本”治校思考与实践
坚持“以人为本”治校思考与实践
“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书”。“一想到中国人有千百年下跪的历史,想到文革给中国人带来的耻辱,想到下一代还可能以各种各样的形式下跪,就觉得我们中国首先得有铁骨教师。”(选自吴非《不跪着教书》)。如果教师没有了为师的尊严,他的学生会是什么样的人?彰显师生尊严,构建和谐的精神家园,是以满足人与社会全面发展的和谐统一为出发点,构建德育体系诸要素之间的和谐关系,使之协调相应、配合得当,形成合力,以引导教育者掌握德育规律,提高育人能力,从而促进受教育者思想品德及整体素质和谐发展的一种教育观念。有失教师为师之尊严,学生为人之尊严的教育环境,将是有失“以人为本”的教育,将是有失和谐的德育,更是有失深层次人文精神的教育。学校教育中彰显师生尊严必将对学生走向社会后对法律尊严、民族尊严、国家尊严的维护产生积极而深远的影响。
一、尊严是一个人品德之母,尊严是一种高贵的美德
什么是尊严?众说纷纭,各据己词,各有诠释。“尊严”在词典中有两种意思:1.尊贵的地位和身份国家尊严人格尊严人类生而自由并享有相等的尊严与权利。2.不容侵犯的地位和身份法律的尊严。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。尊严就是一个人成其为一个人的不可或缺精神,既是自己对自己的肯定值,也是他者对自己的肯定值。就是把生命当做生命,而不是别的什么随意可抛弃、可践踏的东西。池田大作曾经说过:“只有坚持人的尊严,才能有力地抑制人的兽性。”可见,尊严是人的一种情感需要,是做人的根本,是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨,没有尊严就好比树木没有了根,没有尊严就相当于水没有了源头。经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们,人的尊严应该是:智力永远不会停留在意见认识的真理,它将永远向前,走向未认识的真理。
尊严是一个人品德的基础,尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个???命运和维护捍卫祖国荣誉紧密联系在―起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!
没有尊严的生活,缺乏尊严的人生,只具有表面的虚荣,在内里,是不幸福的。
“生命有价,尊严无价”,这不是一句空话,这是人的立身之本。呵护好师生的尊严,才有和谐的师生关系,才有和谐的精神家园。
二、彰显教师尊严,传承和发展“师道尊严”的文化情结
中华民族数千年尊师重教的传统,有着难以割舍“师道尊严”的文化情结。社会在不断进步,“师道尊严”将具有丰富的时代内涵。当今的社会和教育要彰显教师的尊严,传承和发展中华民族数千年“师道尊严”的文化情结。教师的尊严来自对科学知识的拥有,对知识无休止的追求,来自对教师职业的挚爱,来自于高尚的人格魅力,来自于责任承担和爱的奉献。也来自教师对自我生命的珍爱,幸福生活呵护、追求。还来自社会、学校、学生对教师的职业价值和生命价值尊重和认可。
师道尊严面临诸多困惑与挑战:第一,市场经济体制建立,社会进入了以财富论“英雄”的时代。面对经济尴尬的境遇,社会上的一些人抛弃对教师这一天底下最光辉职业的尊敬和赞叹。教师一方面要守着职业道德,一方面又必须面对社会生活的种种压力,承担社会发展所赋予的更多责任。社会的发展对“师道尊严”要求越来越具体,越来越全面,而且越来越人性化。教师在呵护职业尊严的同时,自我人格尊严经常受到世俗的冲击。由此教师对“师道尊严”维护和追求陷入了诸多的困惑之中。
第二,教师职业化倾向日益突显,“师道尊严”出现了缺失。在现代教育体制中,教师,最主要的是一种职业,而不是一种道德象征,如果教师上课,只是讲授知识,那是没有“道”可言的。学校对教师业绩考核过于功利化,教师教学过程过于工具化,直接导致职业尊严和自我尊严意识的缺失。
“师道尊严”的根本所在,是教师不只是一个职业,而且是一个道德、人格的传承者。只有教师自己做好了一个“师”的角色,才可能谈师道尊严。否则,没有师道,哪来尊严?
第三,学生以张扬自我个性为由,挑战教师的职业尊严和自我尊严。如发生在校园的辱师事件,肆无忌惮地嘲笑教师的言行,以攻击教师为能事等。强调学生至高无上的权利不能以牺牲教师权利尊严为代价。当教师尊严受到侵犯的时候,学校必须坚定地建立起秩序,否则就是纵容学生肆无忌惮,而且还会把这种肆无忌惮演变为正常,从人的角度看,教师和学生之间没有界限,但二者又有明显的角色的差异,二者的责任即???育者和被教育者的分别是永远都存在的。既然要老师爱学生,那么学生也要尊重老师,尊重和爱是相互的。师道尊严不可以不讲,更不能过分地讲,是为了避免教师的压倒性权威会侵犯学生的自
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