审美和 与现代文明马尔库塞的美学思想 20世纪西方美学史.ppt

审美与现代文明 马尔库塞的美学思想 内容 马尔库塞的生平和主要著作 对现代文明的批判 美学：拯救的乌托邦 Herbert Marcuse 生平 1898.7.19柏林——1979.7.29施塔贝恩克 在弗赖堡大学先后受教于胡塞尔和海德格尔 1922年获得哲学博士学位;海德格尔指导， 后从事过六年的书籍出版、发行工作 1929年： 重返弗赖堡，后因与海德格尔的政治分歧而离开 后: 结识霍克海默，到了法兰克福社会研究所 1933： 亡命瑞士日内瓦，工作于法兰克福社会研究所在该地的办事处 1934： 移民美国，进入纽约大学社会研究所 1941： 成为美国公民 二战期间 服务于美国“战略服务办公室”（中央情报局的前身）一直到1950年。 此后 任教于哥伦比亚大学（1951）和哈佛大学（1954） 任教于勃兰第斯大学（1954-1965）、加利福尼亚大学圣地亚哥分校（1965-1976） 1951年妻死；1955年结婚 1979年回德国讲学时去世. 《爱欲与文明》Eros and civilization: A philosophical inquiry into Freud. (1955). 对现代文明的批判 马克思和弗洛伊德理论的影响 发现早期的马克思 早期马克思： 人道主义的青年马克思；从异化劳动出发对社会的批判 晚期马克思： 以阶级斗争和剩余价值理论进行批判 批判现代资本主义社会对人的压抑和摧残 弗洛伊德的“压抑——文明”学说 结合马克思与弗洛伊德： 爱欲+人类解放=爱欲解放论 爱欲性欲；爱欲进入劳动，成为非异化劳动 批判资本主义社会： 爱欲被压抑；劳动的异化（人的工具化） 非压抑文明的可能性 爱欲具有建设性，并不必然反社会；却除掉额外压抑和操作原则 额外压抑和操作原则 基本压抑与额外压抑 基本压抑： 缺乏，现实原则，快乐被限制和延迟 老年人才能吃肉；必须工作 额外压抑： 产生于特定统治机构的附加控制 为了维护和扩大特殊团体和个体的特权地位 “使统治和苦役持久存在的文明” 狼文化；对非必需品的追逐；挣钱治病 操作原则 统治越来越合理，人的欲望和需求及劳动都被一种无形的力量所操控 单向度的人 当代工业社会是一个新型的极权主义社会 政治上的一体化 政党的趋同；蓝领工人的白领化；非生产性工人的增加 生活方式的同化 电视，旅游，汽车 文化：高层文化与现实的同一 文化的反叛性和批判性减弱；不再想像另外的生活方式 思想：实证主义和分析哲学 对“形而上学”的清除，实际是对大脑的清除；“肯定性思维方式”的胜利 单向度的人 人们丧失了否定性、批判性和超越性的向度 美学：拯救的乌托邦