岳麓版第5课 爱琴文明和 与古希腊城邦制度.pptVIP

第二单元古希腊和古罗马的政治制度;第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度;宙斯化身白色公牛将欧罗巴载往克里特岛;导言; 根据这个神话，欧洲人认为“欧洲”（Europe）最早是指爱琴海（Aegean Sea）南端的克里特岛。然而这则神话传奇，却在虚虚实实的情节中反映出这样一段历史真相：爱琴文明（前2000年—前1200）有长达800年的青铜文化，是地中海东端的希腊文明开端。它包括克里特、迈锡尼与小亚细亚的特洛伊，而希腊文明则是西方文明的源头。;探究一： 有学者认为，《荷马史诗》的一切描述是荒诞离奇的神话，并断言谢里曼与伊文思的挖掘“非严肃的淘金术结论”。关于爱琴文明的确认至今在学术界争论不休。你如何看待史诗与考古之间的关系？有人斥责谢里曼是个商人，不是专家。但也有人认为是历史机遇选择了谢里曼，你如何看待这一问题？;谢里曼;谢里曼听爷爷讲《荷马史诗》;伊文思;克里特的米诺斯宫遗址;米诺斯迷宫;米诺斯宫复原图;壁画;米 诺 斯 宫 壁 画;御座;克里特的线形文字A;迈锡尼;特洛伊木马;迈锡尼狮子门;军事题材的石雕;青铜器皿;金面具;二、古希腊城邦（公元前8世纪—前4世纪）;希腊海外殖民的帆船;古希腊城邦有什么主要特点？城邦殖民运动的原因和后果各是什么？;探究二： 古希腊利用海上优势展开了大殖民运动，你认为有什么积极意义？为什么中国古代始终没有出现过“大殖民运动”？纵然中国明代也有先民下南洋的开发史，但为什么没有形成海外经济文化圈？;三、古希腊城邦政体;古希腊城邦政体有哪几种形式？它们有什么共同特点？;国家;古希腊城邦;探究三： 在《知识链接》中，读了黑格尔《历史哲学》关于海洋民族与大陆民族的特性之后，你有什么启发？尤其关于“集权制”与“分权制”的观点，你是否赞同？说出理由。;BC2000—BC1700;作业布置;探究二参考答案: 1.略 2.（1）中国历代坚持以农为本，实行重农抑商政策，无法产生从事航海业的工商业阶层。（2）传统自给自足小农经济对市场交流不利，缺乏海外贸易延伸市场的拓展和补充。（3）大一统的中央皇权以田赋作为朝廷经济支柱，对海外市场没有兴趣，自给自???。 3.明代中国先民下南洋开发，仅仅是农民谋求境外土地安居乐业的一种归宿而已，移植的是大陆传统农业自然经济，生产方式单一，地域有限，不可能形成经济贸易文化圈。;探究三参考答案: 1.海洋民族因为耕地不足，他们可以靠渔猎、航海、经商和殖民来弥补农田耕作的不足，所以航海经商和工艺制作成了自然经济中决定性的内容。他们不安于听天由命，无所作为，充分渴求人权，人的主观能动性增强，视野开扩。 　　大陆民族世世辈辈在土地上耕作，受农业大地的哺育、制约与限制，他们在有限土地上耗竭自然资源与人的智慧精力，维系着知足常乐、根深蒂固的小农经营方式，有严重保守性。 　　所以说，两位大师的分析结论是正确的。;2.海洋民族多种经济形态并存，生活、生产方式呈现多样化,侵蚀和瓦解了它们的血缘氏族组织，冲垮了宗法地域关系。在初建的国家内，政权、财权、神权与族权分离，从而有利民主制度的发展。 　　而大陆民族属于辽阔领域精耕细作型农耕经济。生产力的单一型发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀。氏族首领权力、地位不断加强，君主集政权、财权、神权于一身，又有宗法族权的社会基础，实现了血缘组织与国家形态熔铸一体的格局，在政治文化渊源方面更多地呈现出群体和集权制的倾向。 ;