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女性主义视角下婚恋交友类节目女性形象 　　 摘 要：以交友类电视节目为切入点分析大众媒介刻画并维护刻板女性形象的现状，主要分析目前大众媒介婚恋交友类电视节目在刻画女性形象方面存在的主要问题，进而分析这些问题的成因，并且对这方面的节目特征进行讨论。 　　 关键词：女性主义；拟态环境；刻板印象；标签化 　　 中图分类号：G222 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2011）35-0256-02 　　 　　 从女性主义视角探讨媒介对女性形象的建构是经历了从西方妇女运动到女性主义研究，进而延伸至大众媒介领域的发展过程。今天，传媒日益嵌入人们的日常生活，已然成为现代社会中影响性别观念形成的一个重要因素。在纷繁多样的电视节目中，婚恋交友类节目纷纷走红，但这类节目对社会问题的敏感度和觉悟亟待增强。 　　 一、“拟态环境”下的“他者”女性形象 　　 在英文里“男人”这个词可以作为人类总称，日文中“男人”意为“主人”，中文古代汉语中没有“她”这个字，女性在世界范围内的语言领域中由男性代替着，这种语言现象尤为深刻地证明女性以一种集体无意识接受了她的“他者”地位，这种深层意识在媒介那里也处于自觉的超稳定状态。西蒙?德?波伏娃《第二性》的基本观点，“女人不是天生的，是后天形成的”，解构了父权制的性别统治、性别歧视，使女人认识到自己“他者”的和次要的位置。女人在意识到这一切的同时也要求改变和超越，朝着做一个完整的、独立的女人这一目标改变自己并力图超越自己，这种坚忍不拔的探寻是我们深度审视电视相亲节目的思想源动力。 　　 2010年电视相亲节目相当火爆，诸如湖南卫视《我们约会吧》、江苏卫视《非诚勿扰》、安徽卫视《缘来是你》、浙江卫视《为爱向前冲》，以及之后上海东方卫视为抢夺收视推出的大型相亲节目《百里挑一》，婚恋交友节目军团日益壮大。在婚恋节目的“培养”下，节目中呈现出的诸多靓丽女性日益在受众头脑中固化青年女性的形象，“物质”、“拜金”似乎成为不可或缺的关键词。正值婚恋节目如火如荼的时候，国家广电总局在2010年6月9日下发两个文件：《广电总局关于进一步规??婚恋交友类电视节目的管理通知》及《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》，严禁此类节目炒作拜金等，内容直指《非诚勿扰》等婚恋交友节目违规现象。其后，浙江卫视不再播出《为爱向前冲》，江苏卫视的《非诚勿扰》亦停播进行整顿。可以说，能否更好地引导受众不再受到传统观念的拘束，使他们具备客观的性别观念，婚恋节目责无旁贷。 　　 李普曼认为，大众传媒传播内容的过程是一种营造“拟态环境（pseudo-environment）”的活动，女性自身以及人们对女性形象的认知大都来自于媒介所制造的“拟态环境”。媒介通过反复表现已被人接受的符号，不断重复刺激，引起认同模仿，最后逐步将某种已经确立的意义固定下来。通过对象征性的事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化，大众媒介向人们提示的环境，不仅制约着人们的认知和行为，而且通过制约人们的认知和行为来对客观的现实环境产生影响。根据阿尔都塞主体建构的理论，女性形象与其说是天生的，不如说是“建构”的或黑格尔所说的“变成的”，是由社会和文化建构并在历史过程中不断变化的。 　　 在婚恋交友类电视节目建构的独特的性别碰撞突显的“拟态环境”下，更多受众关注青年女性形象，对她们的衣着打扮品头论足，对她们的言谈举止津津乐道，对她们的消费观、价值观更是“加深”了认识。劳拉?穆尔维曾说过，“在一个由性的不平衡所安排的世界里，看的快感分裂为主动的男性和被动的女性。起决定性作用的男人的眼光把他的幻想投射到照此风格化的女人形体上。”以《非诚勿扰》节目为例，看似三轮选择由女性自主筛选，女性执掌着亮灯、灭灯大权，其实在这背后，首先是24位女嘉宾要接受刚上场的男嘉宾的“凝视（gaze）”来选择心动女生，在“看与被看”中很显然地担当后者，在男性的凝视中，女性是被物化的。然而，按照男性的标准或欲望来塑造自己，不走出男性审美偏见的误区，女性就得不到精神自由。对此，女性应该保持警惕。经过三轮选择去留，最后留灯的女生要与“心动女生”角逐，争取男嘉宾的垂青，但是能够成功“战胜”“心动女生”让男嘉宾改变初衷的女生少之又少。这种强化美的竞争性是女性应该警惕的另一个圈套，如果一个女性追求在男性目光的选美中占上风，她不仅失去自己的主体性，还会与自己身边的其他女性为敌，从而嫉妒丛生，争风吃醋。这种竞争除了满足男性的观看欲，增加其戏剧性以外，对女性的自立毫无益处。所以，其实舞台上多元化的美女嘉宾，最终迎合的仍然是男嘉宾的不同审美需求，灯亮与灯灭都不能摆脱的事实就是男性的“看”与女性的“被看”。 　　 传媒所塑造的女性形象，所表达的性别观念，将潜移默化地影响受众的性别意识和性别定位。美