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实践观视野下经济与伦理 　　摘要：实践是一个通过工具、物质媒介与规范、认知等中介的相互作用机制而形成的人与人、人与物、人与自身关系的有机系统。通过人伦规范与物质媒介形成的相互适应的关联模式，经济与伦理共同构成实践的耦合系统结构。 　　关键词：实践；伦理；经济；转型 　　 　　实践的逻辑总体 　　 　　实践首先是人与自然界关系相统一的物质生产活动。“人直接地是自然存在物”，其面对的首要关系是他与自然界的关系。这种关系的现实确立就是人发挥其内在自然力对外部自然界进行改造的物质生产或劳动过程，它是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然界之间的物质变换的过程。在这一个关系中，人是主体，自然界是客体。其次，实践包含着人与人之间的关系，是人与人之间互换其活动及其成果的相互作用过程，人们如果不以一定的方式结合起来共同活动和互相交换其活动，便不能进行生产。人与人之间关系是人与自然关系的前提，同时，人与自然关系的现实统一决定了人与人之间的相互关系。最后，实践是包含着人的主观因素的物质活动。实践的动力是人的需要以及由需要所决定的目的等因素，实践的最终完成还需要有对实践内在秩序的认知。人对自然界的依赖表明人本身具有一种“天然必然性”的需要，并且，人正是通过区别于动物的实践的方式、以自然界为对象来实现人自身的需要的。需要决定了人的实践的目的性，人必须为自然界的因果关系设置主观的目的，进而在实践中使自然界发生形式的变化。物质实践中的主观因素是以需要和目的为核心的、关于他的活动的方式和方法的意识和思维。 　　由上可见，实践是一个主体与客体、主体与主体、客观与主观的相互作用、相互制约的辩证系统。但是，这一系统中的相互作用机制是通过各种关系中的中介来完成的。首先是主客体关系的工具中介。主客体关系中的最根本的中介就是生产工具。工具是主体能力的延伸以及客体规律与人的目的的凝结，工具的使用本身就是指向客体的并且是与客体的规律相适应的，因此，使用工具的活动使得人与自然界的直接的关系变成了物(工具)与物(对象)的关系，对自然进行加工、改造，从而使得人将自己与客体的对象化关系由可能转化为现实，产生出新的自然物。其次是主体间关系的中介。主体问关系实际上是主体与另一主体即“他者”的交往关系。主体与他者的关系的建立亦需要中介的，并且是通过这种中介而成为现实的交往过程的。主体间关系的中介可以分为有形的物质中介和无形的规范中介两个方面。一方面，主体间关系的物质中介是主客体关系的结果。如果说作为主体的对象客体的自然是自在自然的话，那么通过主体的对象化活动产生的自然物就是人化自然。这个人化自然并不是直接作为主体自身的所有物，而是被“嵌入”主体间关系的，成为联结主体与他者的一个客观的物质媒介。另一方面，主体间关系的由可能走向现实，亦需要一定的规范中介。规范是主体与他者活动的对接、协调、整合和有序化，是主体与他者相互作用的机制和程序，同时是主体与他者的共有意义之所在。规范的实质在于对主体(他者)活动的范导和匡正，以利于主体与他者之间关系的维持和稳定，从而给主体(他者)一个意义支撑。因此，处于交往过程中的主体与他者通过交往规范与交往媒介构成了一个结构性的存在。其中，交往规范与交往媒介具有一种相互适应的关联性，即不同的交往规范决定着交往媒介表现出不同的形式特征，不同的交往媒介体现了不同的交往规范。最后，在实践的主观方面与客观方面的关系中同样存在着一种认知的中介。实践中的主观方面是以主体的需要与目的为核心的意识。主体的认知思维运动是主体的需要和目的与物质实践的客观方面联系起来的桥梁，是物质实践中观念对象化和对象观念化的通道。主体的认知思维不是对劳动和交往的直观思维，而是渗透着主体的需要和目的，在主体的需要和目的的导向下对劳动关系和交往关系进行重组、选择、建构，进而形成实践观念的主观运作过程；主体的认知思维必须以此为基础来形成一个关于客观存在的根本看法和自身主观超越的总体观念。 　　 　　实践观中经济与伦理之定位 　　 　　在上一节中，我们从一个抽象角度描述了作为人的存在方式的物质实践，并着重分析了其中的具体内容，它包括三重关系和三类中介。 　　首先是经济与实践的关系。从实践角度来看，经济是在交往关系中主体的物质媒介的互换活动。交往主体总是从自身的需要和目的出发，运用自身的体力和智力从事劳动，然后将其所生产出来的物品作为媒介同他者建立起交往或交换关系，并从他者那里获得一定媒介作为相应的报酬，最终达到自身的目的，满足自身的需要。经济关系是按照一定的秩序、以一定的物质为中介而建立起来的交往关系或交换关系。交往的前提是主体运用一定的工具对客体进行的劳动改造，也就是特定交往或交换关系制约下的分工，但是由于主体的目的和动机是为了自身的利益，分工成为客观化的竞争，主体竞争中目的意