关于哈萨克学的讲话 耿世民_kzhelp.docVIP

关于哈萨克学的讲话* 耿世民 哈萨克学(Kazkh Studies/Kazakology)顾名思义，是指关于研究哈萨克民族的学科。它有狭义、广义的区分。狭义上指对哈萨克族古今语言文学的研究，广义上指除语言文学外，尚包括诸如哈萨克族的考古、历史、文化、宗教、民俗、神话等方面的研究。近些年来更趋向于包括人种学、分子生物学（DNA）、冶金学等方面跨学科的研究。总之，哈萨克学研究在国外已有一百多年的历史，而在我国只是在解放后，特别在近些年才有较大的发展。中央民族大学早在1953年就建立了哈萨克语言文学专业。经过半个多世纪的发展，今年在中央民大民族语文学院又正式建立哈萨克语言文学系。这标志着我国哈萨克学发展的一个新阶段。 先谈谈哈萨克语文专业在民大建立的经过。 1949年我进入北京大学东方语言系学习突厥语——维吾尔语。1952年春我们去新疆参加土地改革运动，在乌鲁木齐参加了新疆分局举办的土改训练班。当年秋天我被派到新疆北部的塔城专区额敏县参加土改。因那里是哈萨克族聚居区，我不得不学习哈萨克语。哈语与维吾尔语虽同属于突厥语，但它们之间的差别还是不小的（大概相当与北京话和上海话之间的差别）。1953年夏回到中央民族学院（民大前身）（1952年夏天全国高等院校调整时，北大维吾尔专业被合并到民院）。当时任民院教务长的尹遇然同志让我和其它二位哈族老师一起在民族语文系第三教研室内建立哈萨克语文教学小组。从此开始了我的哈萨克语文教学和研究工作。 哈萨克语属于阿尔泰语系突厥语族中的克普恰克Qipchaq语支）。其最古文字可上溯到公元8世纪初的古代突厥文。古代突厥文为我国历史上曾活动在蒙古草原的突厥汗国（公元552-744年）、回鹘汗国（公元744-840年）使用的文字，这种文字因外形与古代日尔曼民族使用的如尼（Rune）文相似，所以也称古代突厥如尼文。又因其主要碑铭在蒙古鄂尔浑（Orkhon）河流域发现，所以也称为古代鄂尔浑文。这种文字也在今哈萨克斯坦东南部的塔拉斯(Talas)一带发现。19世纪末以来，又在新疆出土了大量用回鹘文写成的各种内容的写本。这些碑铭和写本是我们研究古代突厥历史、文化和古代突厥语文的重要材料。从19世纪末丹麦学者汤姆逊解读古代突厥文字母到上一世纪50年代，已过去半个多世纪。在此期间，国外先后刊布了古代突厥碑文和写本的德、法、俄、英、日、土耳其等文本，而我国尚无从原文直接翻译的汉文本问世（当时只有从英、德文转译的不完全的译文）。 50年代中期，我在一次偶然的机会中接触到德国著名古代突厥语文学大师葛玛丽（Annemarie von Gabain）的经典著作《古代突厥语法》（Alttuerkische Grammatik）（该书除语法外，还包括文选、字典）。因当时我已有较好的哈萨克、维吾尔等现代突厥语的基础，又曾在大学时选修过一个学期的德语，所以借助字典勉强能看懂该书的一些内容，引起了我对这方面的浓厚兴趣。在某种意义说来，为我打开了一个完全崭新的世界。于是我下决心学好古代突厥语文，把古代突厥碑铭直接从原文译成汉文，以填补我国在这方面的空白。此后差不多有三、四年时间，我一面自修、进一步提高德语（由于当时缺乏汉文本的德语教材，我只好使用俄文本的德语教材），一面反复阅读、抄录（当时尚没有复印机）和翻译此书。由于50年代政治运动多，经常下乡劳动或出差新疆，我对该书的钻研和翻译是在十分困难的条件下进行的。这期间我从马洛夫（S. Ye. Malov）的俄文书《古代突厥文献》（Pamyatniki Drevnetyurkskoy Pis’mennosti）也学到不少东西。 我根据古代突厥文直接翻译的汉文译文后来发表在林干先生的《突厥史》（1988）一书中。目前我正在撰写关于古代突厥文碑铭研究的专著。 下面我重点谈一下哈萨克语文学（Kazakh Philology）。 先讲讲哈萨克族的族源和现代哈萨克族的形成。 哈萨克族主要居住在中亚哈萨克斯坦共和国（1991年12月16日建立，面积约270万平方公里）、我国新疆伊犁哈萨克自治州和蒙古共和国西部的科布多省。人口约有8-9百万。 中亚哈萨克共和国位于欧亚大陆的中心。哈萨克族主要是以突厥语系的克普恰克部为核心，融合了在此之前欧亚大陆的斯基泰（Scythian）人和在此之后的蒙古人形成的。在种族上基本为蒙古人种，但混有少量的高加索人种成分。 约从公元前的4、5世纪到公元前后，在欧亚大陆草原上活跃着西方古典作家称之为斯基泰（我国和古代波斯人称之为塞Saka）的部族，他们善于骑射，工于制造具有动物纹样的青铜器。在人种上属于深目高鼻的高加索人种，在语言上主要属于伊兰语系。我国古代史籍中提到的居住在伊犁河流域的塞人和乌孙人应是这一游牧部族的一部分。他们构成了现代哈萨克族族源之一。 古代活动在我国北方和西北