第三章：训诂基本方法探究 训诂学课件.pptVIP

第三章 训诂方法;第一节 形训;1、吠，犬鸣。从口、犬 2、看，睎也。从手，下目 3、臭，禽走，臭而知其迹者犬也。从犬，从自;2.形训的理据 汉字属于表意文字，字形与字义有密切的关系。; 许慎在《说文解字》中提出“六书”理论 戴震提出“四体二用”学说。即其中的象形、指事、会意、形声四种是造字法，转注和假借都不是造字法。转注是释义条例，假借是用同音字代替的表义方法，不造新字，是用字法。转注字的形义关系可以用造字法解释。一个字的假借意义与这个字的字形没有关系。;;;;;;;;;;二;指事：象形字加符号;3、会意字的形义关系; 本义：行走;;;;; 形声字是用意符和声符组合在一起创造汉字的造字法。形声字的声符表示该字的读音，但有些声符也有表意的功能。 形声字的意符表示该字的意义，但是形声字的意符所表示的意义并不具体，一般只表示意义类属，为人们理解形声字提供一个线索，一个方向。;形声字的结构; 杜——意符是木 ，声符是土，可以判定其本义当和树有关，即其意义应该在树木的范围内。《说文·木部》：杜，甘棠也，从土木声。甘棠，就是棠梨，也叫杜梨，一种乔木。; 活——意符是水，声符是舌。从其意符可以推出其本义应该与水有关，思考其意义就要从水的范围内去思考。《说文·水部》：活，水流声。从水舌声。活的本义是水流动的声音。;“亦声”或“会意兼形声”： 形声字的声符除了表示读音以外，还有表意的作用。;1、结构方式超常的形声字，即声符和意符的组合方式比较复杂，特殊，给意符的判断带来麻烦。 “颍”，本义是河流名称，意符水写在了左下角；荆，本义是荆棘，意符是“艹”，写在了左上角；旗，本义是旗帜，声符写在了右下角其余部分是意符。 2、形体讹变了的形声字，即在汉字发展过程中，形体发生了变化，造成判断其意符的困难。 “布”，本义是麻织品，《说文·巾部》“从巾，父声”，小篆字形上还是“父”字，楷书写法“父”讹化成一横加一撇，就看不出它是声符了，由于声符不好确定，就难以看出它的意符。;布;3、语音的演变造成声符不能确定起表音作用的形声字。“诸”，《说文·???部》：“诸，辩也。从言者声。”声符“者”今读zhě，“诸”今音zhǔ，已经有了很大的差异。 4、省形和省声的形声字。 “省形”就是形声字的意符（形旁）省略去了一部分，这种意符不是一个完整的汉字符号，而是一个汉字符号的一部分。如“亭”，声符是“丁”意符是“高”，《说文·高部》：“亭，民所安定也，亭有楼，从高省，丁声”。“高”的含义与建筑物有关。 《说文·高部》：“高，崇也，象台观高之形。”;“考” ：声符是“丂”，意符是“老”，因为“考”本事年老，高寿的意思，如《诗经·大雅》：“周王寿考。”寿考，即高寿。但意符“老”在“考”字中省去了下部的“匕”。《说文·老部》：“考，老也。从老省，丂声。” 省声，就是形声字的声符被省略去了一部分。这种形声字由于声符不完整，就不好确定声符，那也就不好确定形符。 “豪”，查《说文》可知，豪的本义是豪猪，从豕高声，但是与意符配合时声符“高”省去了下边的口。;三、形训的作用 1、探求本义 形训通过分析汉字的形体结构得到的是本义。;（二）理解引申义 “题”： 题目、标题、文不对题、审题、作文跑题等等 《说文解字》“题，额也，从页是声。” 《韩非子·解老》“詹何坐，弟子侍。有牛鸣于门外，弟子曰：是黑牛也而白题。”;（三）系统地掌握词义;4、痛苦、苦恼 《后汉书·华佗传》：病者不堪其苦 5、竭力、极力 《世说新语》：王大将军始下，杨朗苦谏不从 6、悲悯、怜悯 《庄子》：苦死者，嘉孺子，而哀妇人; 四、形训释义应注意的问题 1、形训仅限于解释本义 ;2、字形演变影响形训;3、析形有误影响形训;第二节 声训;第二节 声训;《释名》，东汉刘熙著。采用声训方法解释事物名称的起源,是一部语源学著作。 《释名·释水》：川，穿也，穿地而流也。 《释名·释水》：涧，间也，言在两山之间也。 《释名·释衣服》：裙，群也，联接群幅也。 《释名·释宫廷》：廷，停也，人所停集之处也。 《释名·释言语》：停，定也，定于所在地也。《释名·释天》：土，吐也，能吐生万物也。 《释名·释山》：冢，肿也，言肿起也。 《释名·释天》：火，化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。;二、声训的依据 词语之间存在着“音近义通”的联系，语音中读音相同或相近的字词，往往意义相通。解释一个字词的时候，就可以从语音入手，寻找音同或者音近的字词来进行解释。;1.语词的分化，形成同源词 同源词之间具有音同音近关系。一个词，发展出新的引申用法和意义，为了与