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古代汉语的语法 第一节 副词 副词 副词是限制和修饰动词、形容词，表示程度、范围、时间等意义的词。 副词一般不能独立存在，更不能脱离谓语，它总是依附于谓语。 程度副词、范围副词、时间副词、情态副词、否定副词、语气副词、谦敬副词 一、程度副词 程度副词是表示事物的性质、状态或动作、行为的程度的副词。 表示程度深，表示程度浅，表示程度的变化。 （一）表示程度深 1.“极”、“最”、“至”、“绝”等 水至清则无鱼，人至察则无徒。 古之治天下，至纤至悉。 子之罪极重。 秦女绝美，王可自取。 绛侯得释，盎颇有力。 2.常见的有“殊”、“良”、“甚”、“颇”等，一般可译为“很”、“十分”等。 孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。 生之者甚少，而靡之者甚多。 老臣今者殊不欲食。 君美甚。 绛侯得释，盎颇有力。 注意：“颇”还可以表示程度轻，相当于略，稍稍，略微。 （二）表示程度浅　 　常见的有“少”、“稍”、“略”、“颇”、“微”等 二十尚不足，十五颇有余。 太后之色少解。 请略陈固陋。 “稍”在古书中主要表示“渐渐”、“逐渐”，后来才表示“稍微”、“略微”的意思。 其后秦稍蚕食魏。《史记·魏公子列传》 项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权。《史记》 骑稍多，步兵不可胜数。《史记》 汉王间往从之，稍稍收其士卒。《史记》 宾客门下舍人，稍稍引去者过半。《汉书 （三）表示程度变化 　常见的有“愈”、“益”、“加”、“弥”、“兹”、“尤”等 余闻而愈悲。 人又益喜。 仰之弥高，钻之弥坚。 苟亏人愈多，去不仁兹甚，罪益厚。 然是说也，余尤疑之。 注意：“益”作副词，除表示程度更进一层外，还可以表示动作行为的逐渐性，译为“渐渐地”（时间副词） 燕子由此益懈。 益习其声，又近出前后。《黔之驴》 二、范围副词 范围副词是表示动作、行为发展变化的范围的词。 1.表示全体，如毕、悉、举、咸； 男女衣着，悉如外人。 乐极则悲，万事尽然。 夜至张柴村，尽杀其戍卒。 大王当王关中，关中民咸知之。 群贤毕至，少长咸集。 国人皆咎公。 诸侯毕贺。 小人有母，皆尝小人之食矣。 女悉嫁秦诸公子。 怀王乃悉发国中兵。 具以沛公言报项王。 民具尔瞻。《诗经》 具以沛公言报项王。 赤泉侯人马俱惊。《史记》 缣贵而简重，并不便于人。 天下之民举安。 人神共怒，此天亡之时也 其他用法 悉，还经常做谓语（动词） 臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵。《史记》 悉力尽忠以事圣帝。《史记》 毕，经常做动词，还常带宾语。 毕礼而归之。 俱、具都可以做动词：缮甲兵，具卒乘。 臣客屠者朱亥可与俱。 2.表示限定范围的如但、第、直、止、惟（唯）、特、独、徒、弟等; 不但，但愿人长久千里共婵娟。 匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 我州但有断头将军，无有降将军也。 君第重射，臣能令君胜。《史记·孙膑》 狡兔有三窟，仅得免死耳。《战国策》 止可以一宿，而不可久处。《庄子》 岂直百里哉？《战国策》 直不百步耳，是亦走也。《孟子·梁惠王上》 惟余马首是瞻。《左传》 此特一时之事。 然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。 独斩黯，民乃肯出马。《史记》 王徒好其言，不能用其实。 3.表共同进行某种行为，译为一起、一同、一块儿，如共、同、并、相与　 诸侯共击楚，大破之。《史记》 齐欲与赵并灭楚。《史记》 诸侯相与约，先入关破秦者王其地。《汉书 注意：“凡”侧重于从总括的角度来表示范围，译为总共、一共。 复投一弟子河中，凡投三弟子。 相、相与：常用来表示双方，诸方相互发出某一行为，有时也表示同一行为是由双方一施一受。 教学相长也。《礼记》 天下者，高祖之天下，父子相传，此汉之约也。 布衣相与交，无富厚相利，无威势相惧也 三、时间副词 1.这类时间副词多表示已经发生或曾经发生的意思。 　“已”、“既”、“尝”、“曾”、“业”、“向”等。 道之不行，已知之矣。《论语·微子》 既克，公问其故。《左传》 秦晋围郑，郑既知亡矣。《左传》 “既”经常做动词用，还可带宾语，有时还可独立使用，表示时间，可看作表时间的分句。 吾与女既其文，未既其实。《庄子》 桓子是以免，既，卫人赏之以邑，辞。 “既”还可做连词，表示提出前提以引出后一分句所提出的对策。 既来之，则安之。 “既”做连词，又常与其他词语配合。既……且……；既……又……；既……或……，表示同时具备连接双方所包含的内容。 三军既惑且疑。《孙子?