马克思主义哲学电子教案第五章 社会历史观及基本的 问题教学内容第一节 社会历史观及其社会的本质.pptVIP

第五章社会历史观及基本问题;第一节 社会历史观及其社会的本质; 马克思主义哲学产生以前的各种社会历史观有两个主要缺点：第一，至多是考察人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的物质原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出生产发展程度是这种关系的根源。第二，没有说明人民群众的活动。;唯心史观在社会历史领域长期占统治地位的原因：; 社会历史时只看到人的意志、思想和动机，尤其是特别关注生活在历史舞台前的杰出人物的意志和动机，而忽视去探索这些意志和动机背后的更深层的原因。 正因为如此，以往人们总是把社会现象的发生归之于人的思想，把精神看作是一切社会现象的最终根源，当作是社会发展的决定性因素。;二、社会生活在本质上是实践的; 从认识论的角度来看，把人类社会神化、精神化或自然化的根本原因在于，不理解实践及其在社会中的地位和作用。;社会生活在本质上是实践的; 第三，实践是人与意识关系的发源地。实践结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在实践者头脑中作为目的以观念的形式存在着，而这个目的又决定着人们活动的方式和方法。可见，人与意识的关系也生成于实践关系中。; 实践内在地包含着二重关系： 物质的社会关系和思想的社会关系，而这些关系又构成了人类社会最基本的关系，因而人类的实践活动是社会关系的发源地。;实践构成了社会生活的基本领域; 在整个社会生活中，生产实践具有基础和决定作用。生产实践所引起的人与自然之间的物质变换构成了社会存在和发展的基础，物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。;实践构成了社会发展的动力; 生产实践构成了这种发展的根本动力，即生产力和生产关系的矛盾运动。人的物实践活动构成了这种发展的动力之源。人即是历史的“剧中人”，又是 历史的“剧作者”。