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论中西方政治思想中和谐社会理念 　　摘要:“和谐社会”是多数国家追求的完美社会形态,“和谐社会”的理念已经深入人心。目前,对于“和谐社会”的理论研究成果很多,也较为深入。但大多数研究都只是针对“和谐社会”本身而已,对于其所蕴涵的政治思想的研究却很少涉及。基于此种状态,从中西方政治思想的角度探讨“和谐社会”。 　　关键词:中国政治思想;西方政治思想;和谐社会? 　　中图分类号:I253.1文献标识码:A文章编号:1672?3198(2009)19?0066?02 　　 　　1和谐社会的概述? 　　和谐是指配合得适当和匀称;社会是指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体,也叫社会形态,所谓“和谐社会”,就是指构成社会的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。按照这样的标准来衡量,和谐应当是各方面利益关系得到有效的协调、社会管理体制不断创新和健全、稳定有序的社会,具体说,就是一种民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和睦相处的社会。 　　对和谐社会的理解,有三种不同的观点:? 　　第一种,“和谐社会”就是说社会整体系统中的各组成部分、各种要素处于一种相互协调的状态。 　　第二种,“和谐社会”就是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,人与人之间关系和谐,和睦相处,用社会学的术语来表达就是良性运行和协调发展的社会。这种观点是从社会学的视角提出来的。 　　第三种,“和谐社会”有广义和狭义之分。广义上的和谐社会主要是指,社会同一切与自身相关的事情保持着一种协调的状态,包括社会与自然环境、经济、政治、文化之间协调,等等。实际上,广义上的和谐社会几乎就是科学发展观所关注的全部内容。狭义上的和谐社会主要是指社会层面本身的协调,是科学发展观所关注的一个相对单项的问题。我们现在所谈论的和谐社会是狭义上的和谐社会。 　　2中国政治思想理念中所蕴涵的和谐社会理念? 　　 　　(1)周公“明德慎罚”、“敬天保民”的“和谐社会”理念。 　　周公这一思想主要体现在“体察民情”、“慎用刑法”方面。他认为,要使政治统治得以巩固,就必须使民众安乐,必须了解民众的疾苦,体察民众的心理。在刑???方面,如果用刑不当,则将招致民怨。所以,统治者应该修明自己的道德,慎用刑罚。周公这一思想虽然是站在统治阶级立场上,为统治阶级服务的,但在很大程度上决定了中国传统政治思想的人文主义发展路向,为后代重民思想奠定了坚实的基础,这在很大程度上体现出了“和谐社会”的理念。 　　(2)道家思想中的“和谐社会”理念。 　　道家把“道”看做是宇宙的根本法则和万物存在的依据,“人法地,地法天,天法道”,以遵循“道”作为达到和谐的机制。老子提出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,认为和谐是阴阳二气相互冲突调和而达到的状态,阴阳二气尽管相互对立、冲撞却始终以“道” 的基本原则处在“和”的统一体中。以“修之于身,其德用真”的理念,唤醒人们从自身做起,以修身正得大道,修心修行完善人格。老子曾说“圣人为而不恃,功成而不处也。”圣人的伟大,就在于他不断帮助别人,而不求回报,有所成就,达到人际和谐,而不自居有功,最终达到“夫唯不争,故天下莫能与之争”的超越境界。 　　(3)儒家思想中的“和谐社会”理念。 　　儒家强调通过道德学养达到自身的和谐,进而推广到人与人的和谐,人与自然的和谐,自然与自然的和谐。也就是说,儒家构建“和谐”的路径就是:由自身之“安身立命”,而至“推己及人”,再至“民胞物与”,最后臻于“保合太和”而“与天地参”的境地。在儒家,和谐的适度性标准是通过“礼”来展现的。儒家思想成为封建正统思想,其中的“仁”、“礼”等要素,成为古代中国构建和谐社会的基本国家信仰。 　　①仁义道德角度。 孔子所说的仁主要有几方面的内涵。第一种含义是爱人为仁,即以仁爱为根本,建立起各等级之间充满人情味的社会关系,从而实现社会的稳定。另一种含义即“克己复礼为仁”,即严格约束自己的行为,使之符合礼的规范;孔子认为,礼是约束人的社会行为、人与人之间的社会关系的基本规则。礼对于国家的政治事物尤其重要,统治者应该遵循礼的规范治理国家。所以,“仁、礼”从人群关系和社会秩序方面体现出了“和谐社会”的理念。为了达到人际和谐的目的,孔子大力推行仁爱思想,强调在人与人之间多一些关爱,多一些诚信,做到“己所不欲,勿施于人”、 “朋友信之,少者怀之”。孔子提出“忠、孝、诚、信、敬、爱、仁义、道德”等准则,认为只要人人能做到和坚持这些行为规范,社会就会和谐,国家就会得到好的治理。 　　②仁政角度。 　　继孔子“仁、礼学说”之后,孟子提出了“仁政学说”,即以人性善为出发点,在政治上主张施仁政。孟子认为,仁政是治国的基本原则,能不能行仁政是决定一个国家成败得失的关键。他主张把仁爱之