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论人物与心理形象勾勒
论人物与心理形象勾勒
摘要:金庸是介具有童心童趣的人,不仅擅于描绘成人的世界,还致力于勾勒儿童世界的真挚素朴。他笔下的郭靖、老顽童甚至他自已都是典型的代表。
关键词:童心;淳朴;I赤子之心;童趣
中图分类号:T042 文献标识码:A 文章编号:1672-3198(8009)04-0249-02
1 淳朴至善――郭靖
金庸武侠小说中的主人公,常常是自孩童时起便与读者相见的,细品金庸的小说,我们可以参与书中主人公的成长。常常在他们褪褓时期我们就已结识了他们,从八岁十岁到十七八岁,每一成长阶段金庸都为他们细心着墨。这群金庸笔下的宠儿,细数起来,当有郭靖、杨过、张无忌、胡斐、韦小宝、郭襄、周芷若等等。郭靖是从一生下来就跟读者见面的,他的母亲李萍在战场上生下了他,九死一生,好不容易在大漠中熬了下来。他母亲依着丈夫的遗言,给他取了郭靖这个名字。他学话甚慢,有点儿呆头果脑,直到四岁时才会说话。好在筋骨强壮,已能在草原上放牧牛羊。母子两人相依为命,勤勤恳恳,牲口渐繁,生计也过得好些了,也学会了蒙古话。只是李萍看着儿子憨钝的样子,常常黯然神伤。
但这郭靖却是憨人有憨福,其种种遭遇,可以说是因拙而得福,简直就是中国版的“阿甘正传”。江南七怪远赴大漠寻找他,倾心尽力传授他武艺。但他最大的福分,是结识了黄蓉,虽然黄蓉出场时也仅是个初及笄的丫头,但她在书中的重要性,却是谁也比不上的。除了她的聪明机智,更主要的是作品里的一些“大人物”都与她有很深的关系,正是有了她的存在,才有了这部小说的多姿多彩,热闹非凡。东邪黄药师是她的父亲。南帝一灯大师段智兴是他的救命恩人,北丐洪七公是她的师父。人小鬼精的黄蓉对郭靖的帮助甚是不小,不仅一路相伴相随而且极尽自己的聪明才学来帮助他,尤其是用美食诱得洪七公教郭靖阳刚威猛的降龙十八掌,从此三人演化为师徒,义伴终身。
金庸在作品中会把武林中人的卑鄙龌龊写得人术三分,但这些无疑是为了衬托出童真世界的天真善良。记得才六岁的郭靖就凭着一股孩子的天性,救了蒙古舅士哲别,他与哲别根本???认识,只不过见他在战阵中英勇异常,激发了幼小心灵中的一股纯良之气,便想办法去保护他,即使被术赤用马鞭抽得遍体鳞伤,痛彻心肺,宁死也不肯供出哲别的藏身之处。
只有心地纯真善良的孩子才会不计后果地去保护别人罂,他甚至都不问那个人是“好人”还是“坏人”。当桑昆的两头猎豹纵起要咬铁木真的小女儿华筝时,他不顾危险的“着地滚去,抱起了华筝”。事后铁木真问他怎么那么舅敢,他只说了一句:“豺子要吃人的。”多么纯洁而高贵的赤子之心。每一个孩子,在刚刚坠地的时候,对于世间是毫无成见的,及至稍长,宇宙万物在他们看来都是平等的。他们会与狗为友,对猫说故事;他们会想着追星摘月,要唤回飞去的小鸟,要叫醒已死的小鸡。他们不知昼夜,不懂生死,不晓阶级,不问界限,却独有天地之灵气。郭靖就是一个好例子,在大漠的时候,他是多么的无拘无束,虽然没有文化,缺少灵感,也不懂恩辨,但他却有一颗健全而通透的心。那苍苍茫茫不分天地的环境,那辽阔豪迈无遮无盖的氛围,无疑加固了纯良的天性。他后来的大智、大勇、大圣、大贤,跟他在大漠里射雕的经历不无关系。正是他的出生地,教会了他正直勇敢,善良朴实。在很大的程度上。他与生俱来的刚毅木讷纯厚忠诚的大侠性格真正是得自天然。
金庸很注意描写孩提时代的启蒙,那一段童稚无邪的阶段,无论在思想上,体能上皆是最可塑之时,浑如璞玉,纯净无式,可任人雕琢而成理想之模式。可以说,那是关键时刻,向好向恶,往往系之于此。与郭靖的向好相似,杨康的向恶也是从小开始的,外在的环境可以影响人之一生。这可以说是毋庸置疑的。金庸是借对童稚纯朴的无限憧憬,去抗拒、否定成人权术世界中的虚假、伪善与无趣无味,去否定江湖世界中的你争我夺,尔虞我诈,腥风血雨,他希望善良的人们能有一个安静祥和的人间乐土。在这一点上,可以说金庸是伟大的。
2 赤子之心――周伯通
除童心外,金庸还擅写赤子之心。在他的作品中不仅有小顽童还有老顽童,这就是既风趣幽默又活泼可爱的周伯通。周伯通年纪很大,其行为举止却犹如孩童,人称老顽童,他天生是个乐天派,喜欢无拘无束的玩,逍遥自在地生活在天地之间。周伯通之成为“老顽童”,鹤发童颜,行事不知所谓,武功却登峰造极,一一都是拜赤子之心所赐。
周伯通童心很盛,其赤子之心始终不失,虽然年纪很大,可说话办事仍然像个顽童。他无拘无束地尽情展现其童心童趣,即便有人呵斥他,他也不着恼,该怎么着还怎么着。看到一个好玩的东西,就会旁若无人地玩起来,待到玩过头了,郭靖和黄蓉批评他耽误正事,他却一点也不生气,嘻嘻一笑过后,会乖乖地按照他们的指派,老老实实做事去。周伯通不通人情世故、胸无城府、幼稚顽皮,无法
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