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人生策划的三元思路 高七师 北大1223讲课节选我们的人生（目标）策划，就是用目标的分解法，与目标的反推法来解构、安排自己今后的一切。我们树立什么样的目标？——生活愿景。这个生活愿景，用一句话来代替，就是想成为一个什么样的人！企业经理？还是文化人？还是一个幸福快乐的员工？这种愿景是由各种因素、各个层次的目标来构造起来，是由人物与环境来构造的。首先，你要列出所有你想达到的目标和方向。可以想自己是儿童，你最喜欢什么：儿童自我的目标；父母自我的目标；成人自我也有自己的目标。把这些目标写出来。在这里，儿童自我是提供动力；父母自我是提供社会责任——合乎法律；成人自我是提供方法。按这个三个自我的特点对所有目标进行筛选和淘汰。比如某些儿童自我喜欢的目标，有悖法律和社会习惯，就删掉了；又如有些父母自我的目标，儿童自我感到实在不愿意去努力，也可以去掉。留下来的目标，最好是：父母自我同意，成人自我有办法，儿童自我又高兴。 在留下的目标中，还要写出简单的实现方法，然后标定顺序，写出实现每个目标的大致时间。之后，对目标、方法进行分解。分解方法，比如买房，要涉及哪些人？——家人。物品需要什么？——钱。时间？——3年。环境？——最好在北京。然后产生互动。什么互动？不同环境需要的人、事、物是不同的，加上时间因素，就产生互动——如果没有钱，怎么办？可以借，可以贷款。借或贷，都涉及其他人。这样，在目标实现的人物中，就要加上这个“其他人”——如果某亲戚有钱，可能会借我；另外，靠自己挣钱，也许这三年就主要挣钱了。而其他的一些目标，与此目标，就可能合并。不管目标怎样合并，最后全部要把目标分解成：您要跟哪些人打交道？自己要具备哪些能力？要在哪些环境中去发展？如何沟通和具备那些沟通的能力？说到沟通，涉及前面讲的家长制、官僚制的问题。对不同人，有不同的沟通方法。——你跟这些人是每月沟通一次，还是每周沟通一次？还是每天沟通一次？每个人都要有这样的概念。因为每个目标，都涉及人、物、事（时间、方法）等问题。你会把某件事，定义成：我需要最少一月打一次电话，他才会借给我10万块钱。有没有这个因果关系？绝对是有的。实现目标，自己要具备的能力——办成这事，要具备什么样的学历、技能？学历、技能跟人物之间有没有交叉？有！你想与这些人物进行沟通的话，对掌握技能的程度，也有个互动。为什么有人，在大学期间就学习打高尔夫球？他真对这个感兴趣吗？不一定。其实，他在培养跟高层人物接触的技能。什么样的人打高尔夫球？在西方，因为工作很累很忙，大家只有在打高尔夫球时才能沟通。中国人，觉得打高尔夫球是高等的消费，是自己有钱、有身份的象征，与国外的看法不同。沟通是需要技能的。这个技能，就涉及对时间的划分。每天或每月、每年，要干什么是要需要明确的。有些人，专业技能也许比不上你，可他为什么提升的快？因为他的沟通技能比你强。比如，上司喜欢的项目，他擅长，他与上司沟通的机会就比你多，感情建立就比你好。所以要知道，除了专业技能，还要有沟通技能。和绅很厉害，他怎么练的书法？他从小就学乾隆的字，26岁就相当于部级领导，不是因为他长得潇洒，而是他能很好地策划人生。谁不喜欢自己？乾隆一看，他的字象自己，自然就喜欢这个人。和珅是一流的策划，很精准。他的技能、功夫、能力，都是结合在一起的。我们的目标分解成如下的几个方面，跟哪些人打交道，这些人最需要什么？需要怎么与他沟通？整个都详细分解，每年、每月、每周，需要什么样的技能？什么样的学历？没有这个技能，就什么也干不成。这是个因果关系，但只是单一的线。整个事由很多这样的线组合成。以上的所有因素分析后，最后化为：每天该干什么，明明白白。这是一个愿望，还有其他的愿望。如果所有愿望细分后，发现自己每天要工作28个小时！这就超越了自己的承受能力。人生不可能十全十美，那就得牺牲一些相对轻些的愿望。然后，再梳理，重新按刚才的思路整合；确定每天、每月要干的内容。这时，你才可以默默耕耘。一件事的成功，是要对它进行分析、分解的；然后，有反推，有动态的变化；最后，变成每天、每周、每月的实际行动内容。绝对不是象过去佛教徒那样随遇而安：人活着没什么意思，还是修行好，把门一关。这就错了！时间一长，你就是开门见人，可能你都听不懂别人的话——因为现在语言变化快！还有一些内容，因时间关系不可能讲的太详细。比如，你生命中，哪些人物对你很重要等等？我们先从家长制说起，中国人是比较认家长制的，中国文化是以家长制文化为主体的。家长制有个概念，就是在家族内部，讲理性、讲道理，利益是最低化的。比如对自家人卖东西，少挣点钱，是正常的，因为彼此有感情。如果是非家族的话，就是利益最大化，能挣多少挣多少。犹太人也如此，按犹太法典讲：做生意，是种战争。如果骗