《人类学概论》人类学的理论发展过程(续).docVIP

人类学的理论发展过程（续） 自然、结构与符号 新进化论、结构主义、象征人类学 新进化论 （一）柴尔德的文化进化史观 1936年，《人创造了自己》，提出了考古学上的石器、青铜器、铁器时代，以及与之相应的经济发展和社会进化的三段说。 提出了“新石器时代革命”、“城市革命”等术语:来描述人类社会变迁的历史； 使进化论得以从“蒙昧”、“野蛮”等民族中心主义色彩浓厚的描绘中解脱出来 试图树立起唯物主义的文化进化史观。 （二）怀特的文化进化标准 认为人类文化是不断发展的，是从低级向高级的进步，而且世界各种文化都必定经历几个相同的阶段 ； 1959年发表了《文化的进化》，该书是进化思想的总结； 怀特认为文化尽管是一种超有机体，但也可以通过能量测算来计算其发展过程。以能源的获取作为标准。这是构成怀特与摩尔根的不同之处。 （摩尔根，以食物和生产工具作为进化的标志和衡量的尺度） 文化的进步意味着每人每年利用能量总量的增长或利用能量的技术效率的提高。 文化发展的公式： C＝E ·T C代表文化(culture)，E代表人均年利用能量(energy)，T代表能源开发的工具与技(technology)的效率； 怀特认为文化是由技术、社会、意识形态三大体系构成的，其中技术体系决定另两个体系。 （三）文化史解释三观点（斯图尔德） （1）单线进化论，主张所有的社会都要经历类似的发展阶段，只存在