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西方女性主义思想对解决我国女性问题启发 　　陈高飞 　　 　　 摘 要：多年来女性的权利在不断地增强，女性的地位也在不断地提高。但现代社会各国都仍存在着一些关于女性权利和地位的问题。提倡男女平等不仅仅是一句口号，对女性来说更是一个现实的要求。本文结合了西方关于女性主义的思想进行评述，并联系当今中国女性实际情况，对解决我国女性问题提出一些建议。 　　 关键词：女性；女性主义；马克思主义；男女平等 　　 女性主义的马克思主义由英国女性最先倡导。1966年英国朱丽叶?米切尔在《妇女，最漫长的革命》一文中最先将女性主义与马克思主义相结合，用新的方法来解释妇女状况。 　　 米切尔认为，四大结构决定了妇女的地位。第一是生产。仅仅有技术的改进，没有社会结构的改变，妇女状况的改变和妇女地位的提高是有限的。男性的活动被认为是重要的，而女性从事家务活动、教养小孩等被认为是次要的。第二是生育。一夫一妻制是实现男女平等的一大进步，应不断地改善生育模式。第三是性关系。她认为当今性解放浪潮可能导致新的压迫形式。第四是儿童的社会化。母亲承担的教养责任在不断加强，这样就加重了女性的责任。只有改变以上四大结构的紧密结合，妇女才能真正获得解放。米切尔还提到了女性职业地位和工资普遍较低，她批判了马克思、恩格斯对女性问题的分析过于狭窄，过分依赖于简单的经济解释，忽视了其他因素的影响。 　　 米切尔认为，取消家庭并不能带来平等，而应该让妇女完全进入公共产业部门，最基本的要求是同等工作权利本身。因此必须推翻资本主义和父权制。家庭是女性意识形态被训化的根源，女性的彻底解放还必须将马克思主义的理论与弗洛伊德的精神分析结合起来。 　　 天赋人权是人人应该具有的权利，诸如选举权、教育权、就业权、参政权等，男性无需争取就已拥有，而女性却是经过了多年的努力才获得。因而，仅仅有权利的保障对女性解放来说是远远不够的，还应该把解决女性问题看作是人类面临的问题之一。 　　 米切尔对女性现实状况及其原因的分析是以当时的社会背景为基础的，一定程度上反映了当时存在的女性问题，对解释我们现代社会的女性问题也具有重要意义。但她的分析仍然存在着一定的局限性。首先，她将四大结构作了人为区分，这样会造成将马克思主义作为阶级斗争理论，将心理分析作为父权制的理论。其次，米切尔的论断过于武断。例如她贬低了妇女的家务劳动，否定了家务劳动的意义。最后，她把父权制看作是一种普遍有效的意识形态结构，从而会产生某些实际危险。并且妇女之间产生虚假的乐观主义还会导致文化、种族、阶级偏见，麻痹女性主义运动，淡化妇女受压迫的严重程度和复杂性。 　　 20世纪六七十年代，女性主义理论受到马克思主义理论的影响，同时也受到了新左派的影响。亨尼西认为，新左派号召建立分享民主制的社会制度，但新左派并不关心妇女问题，新左派实质代表了父权制的权力关系。传统的马克思主义忽视了妇女对社会生产的贡献。亨尼西还介绍了女性主义的发展。20世纪七十年代中期，女性主义理论强调父权制是女性受压迫的根源，出现文化女性主义。到20世纪八九十年代，后马克思主义女性主义出现，他们主张对社会生活的偶然性的当下解释。一方面女性主义利用了历史唯物主义关于妇女受剥削和压迫的社会结构分析；另一方面又对马克思主义的局限性提出挑战。这种女性主义与马克思主义相结合的理论被称为马克思主义女性主义。亨尼西指出，很长一段时期以来，历史唯物主义受到女性主义的青睐，主要有以下四个原因。第一，历史唯物主义是关于解释世界与改变世界的理论。第二，人类生命的生产是一个系统的过程。第三，解放以总体变革为前提。第四，文化领域是阶级斗争的场所。因此，唯物主义女性主义具有后现代的特征，是历史唯物主义、马克思主义女性主义、后现代主义等的结合。兰德里与麦克林提出了唯物主义女性主义与马克思主义女性主义的区别，他们认为后者强调阶级矛盾、性别矛盾具有物质影响，而前者认为除此之外，其他矛盾也具有物质影响。 　　 西方关于女性主义的思想都提到了女性受压迫的根源以及解放妇女的途径、过程等问题。女性在家庭中从事的家务劳动是没有被付酬劳的，社会中广泛存在着性别劳动分工，于是女人做着被认为是无价值的劳动，从而便无法获得像男人那样的尊重。物质生产的作用超过了人类自身生产的作用，人类自身生产属于家庭的、私人的领域。男性从事着社会性的物质生产。剩余劳动和家务劳动的非商品性、自然性使得它们被排除在社会总劳动之外。从而导致丈夫通过其经济权力实施对妻子的统治和压迫。西方女性主义思想普遍提出了这样的观点：女性应该享有与男性平等的权力，女性应该参与社会生产而不是限制在家庭范围内。 　　 女性问题是人类社会历史发展中的重要问题之一，其核心是男女平等。这种平等包括了平等的权利、机会、责任等等。2002年美国航空巨擘波音公司