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校园媒介在大学文化建设中地位和作用 　　摘要： 校园媒介本身作为文化产品，依据自身的传播优势，是大学文化的重要组成部分，是传播大学文化的重要载体，在对大学文化的提升、大学文化的引领、大学文化的推动等方面均起到积极的作用。 　　 　　关键词： 校园媒介；大学文化建设；文化产品 　　 　　 　　中图分类号： G640.2文献标识码： A文章编号： 1673-8381(2012)03-0022-05一、 校园媒介在大学文化建设中的地位 　　文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富\[2\]。从这个意义上说，“大学文化”就是大学在自身的发展历程中所创造的物质财富和精神财富的总和。按照哲学观点来看，“物质”和“精神”是世界两个独立的本原，也是人类社会的两大要素，而“文化”又是“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。当前，文化产业正逐步成为国民经济的支柱性产业\[3\]。我们对“文化”的界定，决定了文化的内涵十分丰富，也不好为人所理解和把握。正如英国学者罗威勒所说：“我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽；我们不能叙述它，因为它没有固定形状。我们想用文字来界定它的意义，这正像要把空气抓在手里似的：当我们去寻找文化时，它除了不在我们手里以外，它无处不在。”因此，对大学文化的内涵与构成，学界说法很多，有“三层说”（即大学文化包含物质文化、制度文化、精神文化这3个相互渗透、相互影响的结构层次）、“四体说”（即大学文化包括物质文化体系、制度文化体系、行为文化体系、精神文化体系）、“六因素说”（即大学文化包括环境文化、学术文化、科技文化、艺术文化、阵地文化、网络文化6个因素）等等。不管哪种说法，将大学文化更多地作为一种理念和精神是共同的。理念也好，精神也好，都需要借助校园媒介传播，而传播就需要对信息进行有效的选择、整理，这就不是简单的记录问题，还需要有水准，有立场，有提炼，有升华，因此，校园媒介在大学文化的形成和发扬中的地位是显而易见的。 　　（一） 校园媒介是大学文化的重要组成部分 　　谭光兴、彭志武在??论大学文化建设》一文中，谈到大学文化的物质构成有8个方面，其中就包括了“校园传播媒体”，具体有“校刊、校报，校园广播、电视节目、网络，宣传栏、宣传册、标语口号、橱窗板报等”。即便是“物质构成”，这其中也“包含着所象征的大学精神”，“如学校名称、校刊、校歌等，它们既是显性的，又是隐形的，它们既包含了所象征的大学精神，又是具体的、物质的”。 　　南京航空航天大学党委书记崔锐捷在《南航报》撰文中指出：“大学本身就是一种文化建构，是一个将生产精神产品、传播精神产品、提升人的精神生产能力融为一体的组织。”“在人类社会中，唯有大学这一种机构把精神产品的生产、传播和人的精神生产能力的提升紧密结合在一起。大学就是不懈地生产精神产品，传播精神产品，提升人的精神生产能力，从而永葆人类社会光明、向上、向前的‘永动机’。”在他看来，大学精神产品有5种形态，即观念形态、理论形态、制度形态、物质形态和符号形态，这5种形态中的“符号形态”就包含了校园媒介。比如，校报主要是以文字符号为传播媒介的；广播主要是以音频符号为传播媒介的；电视主要是以音频、视频符号为传播媒介的；网络是以文字符号、音频符号、视频符号等各类符号集合为传播媒介的。而“观念形态”、“理论形态”、“制度形态”作为纯精神层面的事物，都不能独立存在，它们需要借助于一定的符号记录，并借助一定载体传播，从而将无形的东西变成有形的东西，将不可视的东西变成可视的东西，以为人感知，为人了解，为人所用。 　　大学的精神生产能力和其精神产品是大学之所以为大学的重要因素。大学的精神生产涵盖面很广，大体上可以分两类，一类是大学的知识生产，一类是大学的人才培养。知识生产包括新知识的创造、新技术的发明等。这里需要特别指出的是，人才作为特殊的产品，其培养过程从本质上也属于精神生产，而且，每一个个体的成长，都受其成长环境的影响，都是文化积淀的结果，都带有深深的文化痕迹。大学本身的文化，对人才的培养都会产生极大的影响，因此，我们看到不同学校的人是不同的，清华人就是清华人的模样，北大人就有北大人的味道。同一所学校的人，他们往往具备许多相同的特质，比如，南航人的特点就是脚踏实地，这就是文化的痕迹。大学的精神产品包含很多内容，比如学术论文、学术专著以及校园中的各类媒介等，都属于大学的精神产品。精神产品体现大学的文化内涵及特色，是一所大学区别于另一所大学的重要标志。可以说，大学的精神生产能力和其精神产品是一所大学综合实力的象征，是决定一所大学的学术地位及社会影响力的重要因素。 　　以符号形态出现的校园媒介，本身就是一种文化产品。它隶属于人类精神生产的范围，是典型的由大学