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生源起点低初中该怎样教文言文 　　摘 要:文言文教学在初中历来是一个重点,就目前对文言文的考查角度而言,文言文容易抓实,目标明确,学生通过反复积累记忆在考试中容易得分。但是对于生源起点低的普通初中在教学上还是有一定的难度,短时间内仍难以做到通畅地、正确地、有感情地朗读以及正确地翻译和文意理解。因此,生源起点低的初中该如何教文言文便成为一个矛盾点。我认为,实施“五步”教学法教文言文,把重点放在朗读、解词、翻译通文、积累文言现象等方面,更切合生源起点低的普通初中的实际。 　　关键词:初中 文言文 五步教学法 　　 　　文言文教学已是一个老话题,语文界有过不少有关文言文教法、反思的论述和“省时高效”地教文言文的实践,但总让我感到离生源起点较低的学校的教学实际较远。我认为,对于生源起点低的初中,应把诵读、解词、翻译通文等语言积累的工作放在第一位。这是跟实际教学和中考的要求相符的。不妨看看《语文课程标准》和《广州市初中毕业生学业考试指导书》的要求。《语文课程标准》关于文言文阅读的目标及评价建议,这样要求:“能借助工具书阅读浅易的文言文”“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”“评价学生阅读古代诗词和文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程”《广州市初中毕业生学业考试指导书》关于文言文教学和考查提出这样的要求:“学好古文,关键在于积累。由于年代久远和演变,我们对古文感到隔阂和陌生。要能很好地阅读古文,必须要打破语言的隔阂,消除语言的陌生感。古文积累主要是积累实词和虚词的意思和用法。” 　　因此,生源起点低的初中进行文言文教学时,应重视诵读、解释虚词实词、字字落实地翻译通文意的工作,为高中阶段深层次高效学习文言文夯实基础,也许这是生源起点较低的普通初中行之有效又利于中考利于将来发展的做法。为此,在文言文教学上,我主张“五步”教学。 　　一、诵读 　　诵读是培养语感的重要途径和最为有效的方法。“一切精神性的材料教学皆以诵读开始”。我国传统的教学以感悟自得为核心,重视诵读文本。所谓“文选烂,秀才半”,“书读百遍,其义自见”。对文言诗文???应如此。《语文课程标准》明确指出:“诵读是我国语文教育优秀传统中一种有益于积累,有效提高语文能力的好方法,应该适当提倡。诵读尤其适宜于抒情诗文、文言文等声情并茂的作品。这一方法有助于积累素材,培养语感,体验品味,情感投入,达到语文熏陶感染、潜移默化的目的。”因此,我向学生提出了“三读”的要求:一读,通读全文,扫清字音字形障碍。二读,读通文句,做到自然通畅,琅琅上口。三读,读出停顿、语气、语调,读出意韵。这第三读,读时不求声音宏大,但求读得清爽自然,读出节奏,读出情感,该激昂处激昂,该委婉处委婉,该哀怨处哀怨,该凝重处还以深沉等,通过停顿,体现学生对句意的掌握,通过朗读的语气、语调,体现学生对文句大意的理解和文章情感的体验,同时,教师要适时给予学生朗读上的指导(或知识性的,或示范性的指导)。 　　通过“三读”,学生初步感知了课文内容。对写人叙事类文章知道主要人物、相关人物是谁,他们做了什么,对人对事的情感如何;对议论文章,大概把握住文章的观点,知道举了哪些事例,文章的大体结构如何,是开篇提出论点还是提出论题等;对说明类的文章便知道说明的对象、顺序、结构等。 　　在课堂教学上,学生可能会误以为“三读”就是读三次,因而就满足于扫除语音障碍,会读文句这个层面上。因此,我在教学中往往不厌其烦地强调“三读”不是读三次,而是通过诵读,达到对材料认知的三个层面。这一强调对惰性严重的学生十分必要,因为他们很会曲解老师的要求,并以此为理由偷懒。 　　二、品析 　　在学生全文翻译,大略感知课文内容的基础上,因文品读探究。可以是人物性格特点、精神品质;可以是景物特点;可以是作者或文中人物思想感情;可以是写作意图、中心思想等等。品读探究时,应尽量结合课后思考题进行,因为课后思考题往往是课文内容的重点难点所在。同时对课文内容的品读探究切忌过深过难,以免打击初中生学习文言文的积极性,因为按课标要求,只是读懂浅易文言文,积累一般的文言现象,所以,我们应把握好品析的尺度,立足于整体感知为主。 　　三、总结 　　总结分两个层面:第一层面是,每节课学习后的总结,主要内容是当节课学习过程中涉及的重点内容的再强调和规律方法上的点化,使学生对本节课知识内容系统化、条理化,在头脑中形成明晰的印记。第二层面是,全文学完后,对该课文文言现象的总结性的归纳整理。根据课标及中考考纲要求,重点归纳整理常见的文言句式和通假字、古今异义词、多义词、活用等四种文言现象。对于基础好的班级,可先由学生自己归整,然后让学生在黑板上抄出来,其他学生相互补充完善。对于基础低的班级,最好先以学案的形式呈现,使学生归整过程有的放矢,避免部分学困生因