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- 2018-05-28 发布于福建
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胡辉语文坚守与困惑
胡辉语文坚守与困惑
“走进语文课堂,我的心总是很纠结。倒不是因为语文学科受到人们很多诟病和责难,事实上,我自己对语文的感受就很矛盾。语文本来是指向道德人心的,可追求升学率让语文失去了款款温情;语文是人文学科,可它现在正异化成工具――语文当然有它的工具性,即使是一种工具也未尝不可,问题是我们渐渐失去了对这个工具的掌控。语文在时代的秋千里荡来荡去,似乎找不到它本来的位置了。”这是浏阳一中语文教师胡辉的一段独白,她说她很想吐露心声和她的语文同道共同交流,共同切磋。
在语文学科这个领域艰难跋涉,有追求,也有失落;有诗意,也有彷徨;有思考,也有困惑。正如胡辉说的:“语文的世界和人的心灵世界是紧密相通的,你的心有多大,生活的世界就有多大,语文的世界就有多大。你的心里有追求,语文的天空就有诗意;你的心里一片阳光,语文的天空就明净;你的心里长满杂草,语文的天空就布满阴云。”
“无用”之“用”
我们生活的时代似乎是一个急于要求完成的时代,人们的生活匆忙而少停留,人们的思想飞扬而少沉静。胡辉说:“就说阅读,你看,一进高中,学生的课外书就被家长收起来了。即使有课外阅读,也是快餐式的,怎么对高考作文有帮助,怎么在阅卷老师的法眼里获得高分。”
阅读本来是愉快的,但这种愉快要建立在与作者的心灵交流上,要有与书中人物共命运的情感,还要有澄明的心境和安静的氛围。这样的阅读现在到哪里去找?你能这样去要求学生吗?胡辉说:“这样的阅读境界是古典的、诗意的,生活在高考‘场’中的高中学生实在无缘消受。但是,我们也不是无能为力,或者无所作为。”
前一向有媒体刊载了杭州外国语学校一份“高一语文寒假作业书单”,除了“经典散文”,还有“生命哲学”、“自由精神”、“艺术美学”、“政治经济”、“宗教伦理”等专题,100多种,引起网上一片热议。胡辉说:“杭外的书单,确实让人羡慕,也让人开眼,他们的胆子真大。在我们浏阳一中也有一份推荐书目,我们的书目数量比他们少一些,选材的方向也不一样,我们比较注??经典小说。说实话,我们担心学生负担重,看不了。但是有比无好,一个书单就是一次引领,学生需要引领,没有经过经典的浸泡、陶冶、训练,他们的精神世界就会很贫乏,但是乱读书是有害的,所以我们给他们一些推荐和介绍,这当然只是一个方向,我们不担心学生的理解力和辨别力。”
阅读对学生来说是一种“无用”之“用”,对教师来说就是学科建设。胡辉说:“我们不能说学生读一本书就能够有多少进益,阅读不可能产生立竿见影的效果,这是谁都知道的,阅读是一种慢功夫,是一种积累,是一种潜移默化。就像吃饭,吃一碗饭对孩子的成长有多大功效?还有,吃饭吃的是大米、蔬菜、脂肪,而人的身体吸收的是葡萄糖和维生素,那么是不是说,只要吃葡萄糖和维生素就行了?只吃葡萄糖和维生素或许可以做到,但吃饭同时还是一种乐趣,一种享受,这只有在吃的过程中去体验。阅读不也是这样么?如果把有血有肉的文字都抽去了,还能算是阅读吗?如此阅读还有什么滋味呢?”
当然,老师推荐书单,不是要扮演教学的专制者,或者充当话语的霸权。胡辉说:“我是把自己的阅读经验和体会与学生一起交流。有的书还是学生阅读在先,然后才进入我们的推荐目录。把阅读作为一门学科来经营,来建设,我发现它对老师的要求太高了。”
现代中学生对经典并没有天然的亲切和亲近感,有些同学甚至排斥、拒绝经典,他们对现实的关注远远超过了对历史和经典的关注。胡辉说,经典与学生的距离是一条鸿沟,如何跨越这条鸿沟,绝非易事。正像麦田里总要有几株不是麦子的植物才是麦田一样,学生中有不听从老师、不固守书本的才是校园应有的氛围,或者说,学生身上有一些异端气质,才正是学生。
胡辉没有强迫学生接受经典,她把自己订阅的《南方周末》《南风窗》作为班级读物。胡辉的目的很明确,和学生一起读报读刊,首先是培养学生的阅读兴趣和思考兴趣,有了初步的兴趣,再引导他们向阅读和思考的深处进发,就不难了,因为他们已经向往阅读,渴望阅读了,他们有思考的欲望了,这时,他们自然需要进一步从经典中汲取营养,丰富自己的思想。诗人徐志摩写道:“撑一支长篙,向青草更深处漫溯。”对,就是这个意思。
思维的边界
思维当然是没有边界的。但是,胡辉说,现在的学生也许被考试压抑得太厉害了,也许是电视文化、快餐文化的影响,不少学生懒于思考,不会思考,或者说思维的模式很僵化,很单一。
你不要不相信,她说,有一次上《论语十则》,讲到修身,就问学生为什么要修身,有学生就说修身好啊,怎样好呢?说不出了。几乎每一个班都有几个这样的学生,似乎对什么都不感兴趣,对什么都不来劲。
胡辉前几年一直上高三,今年才下来上高二,高三上久了,课堂也成了一个模式,
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