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范梅南现象学教育学对转化学困生启示 　　摘 要：现象学教育学是西方当代最重要的教育思潮之一，国内学者对现象学教育学的研究也有很多。范梅南现象学教育学思想源于对生活体验的反思，他的研究也直接指向教育实践。转化学困生是教学工作中的难点之一，教师可通过范梅南现象学教育学思想的启发，借鉴其教育实践来寻找转化学困生的突破口。 　　关键词：范梅南；现象学教育学；学困生 　　 　　一、现象学教育学的概述 　　现象学是由20世纪德国哲学家胡塞尔（E.Edmund Husserl 1859～1938）创立的。而现象学教育学的真正发展是在20世纪40至70年代。马克斯?范梅南教授是现象学教育学研究的核心人物，几十年来致力于通过人的理解和体验（human perception and experience）来研究儿童、父母、教师的生活世界，并且取得了一系列影响较大的成果。他的著作《儿童的秘密》《生活体验研究》《教学机智》等都对教育活动的认识和研究产生了重大而深远的影响。现象学教育学认为教育应该到生活的世界中去寻找，强调教育理论必须关注时代的教育实践，关注现实并对其进行反思。回到实事本身、交互主体性、生活世界等现象学概念对教育理论与实践具有特殊的启示意义。 　　二、现象学教育学的基本观点 　　（一）现象学教育学寻求对生活、对世界的直接体验，他们认为“现象即经验，因此现象学意味着研究经验”。经验源于生活世界，因此必须重返生活世界。 　　（二）教育的任务是根植于教育实践活动中去实现学生对生长、经验的获得的。学生需要完成的是对于其自身生活以及社会的真实理解和感受，以生活为中心，理解生活，把握生活。 　　（三）知识在现象学教育学的视野中是一种动态的，一种融汇了个体生命激情参与的主管体验和理解。知识获得的过程就是一个儿童与文本或教师的交流与合作的过程。 　　三、范梅南现象学教育学对转化学困生的启示 　　（一）分享儿童的秘密 　　“日常生活中普普通通的秘密不仅能让孩子们明白和意识到自己逐渐拥有的内心世界和外部世界，同时也帮助他们形成一种自我感。”“世界上的一切几乎都受着秘密的影响。”秘密是孩子成长??关键所在。秘密和隐私的体验是能意识到属于内心的东西。“秘密和隐私不同之处在于：秘密在本质上是利于建立关系的，而隐私是拒绝与外人建立关系（只有亲密的局内人除外）。”语言是分享秘密的最好工具，教师与学生进行沟通，获得与他们共同分享秘密的权利。学困生大多学习兴趣不高、学习方法不当。教师主动与学生分享秘密，学生有可以自由支配自己秘密的主动权，他们大多有自卑心理，教师应给予这些学生最大的信心，鼓励他们与外界建立交流。 　　（二）关注学生的生活世界 　　“生活世界是一个即时体验而尚未加以反思的世界，而不是我们可以为之下定义、分类或反映思考的世界。”生活体验是现象学研究的出发点和归宿。现象学教育学关注孩子的体验，关注孩子的感受，这些都是生活世界。学困生的成因是较为复杂的，有环境因素如家庭、学校；也有自身的生理因素，行为以及性格特征等；也有教师的因素，比如教师的教学思想和方法等，这都属于他们的生活世界。教师关注学困生的生活世界，要包括有所体验，这种体验是通过文字的记录来体验的。文字要保证是原始的真实记录，不需要什么标准的调查方法，统计方法等，更不需要对体验到的现象做出任何决策，只针对体验本身做最原始的感受，教师通过这样的方式可以真真切切体验到学困生是如何形成的以及如何被转化的，这也是教育经验积累的必经之路。 　　（三）把教师职业看作是“替代父母”的职责 　　按照范梅南的理解：“教师的含义就是他们不断地提醒自己留意自己与孩子之间的‘替代父母’的关系。”教师是要协助孩子的父母完成教育孩子的任务。转化学困生要用“父母”的爱来教育他们。教师与学困生就是一家人，应该是亲密无间、彼此信任对方的。无论是学习还是生活，教师都应予以学困生关心和帮助。这有利于学困生的身心健康发展，才能使转化学困生在一种良好的氛围中进行。教师不仅发挥“父母”的职能，还发挥着自己的专业技能。 　　（四）教师教学机智的培养 　　范梅南所说的教学机智“是一种知识，一种包容在你身体中的‘体知’，一种临场应变的机智”。教学机智是一种教育行动的形式，教学机智与教学方法并存。教学机智的重要性是对有意想不到的情景进行崭新的、出乎意料的塑造，会在孩子们的心灵上留下痕迹。富有机智的教师更易于发现困难，能对孩子的兴趣感兴趣。发现并转化学困生是教师教学机智培养的良好途径。不仅要敏感地聆听，还要细致地体验。在聆听中体验（体验的方式前文已经提到过），寻找可能的教育契机，通过发挥自己的教学机智和掌握的教学方法转化学困生。这不需要运用教育理论或技术手段，只需要教师对事情有敏感的把握和理解，在理解的基础上形成自己的