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- 2018-05-28 发布于福建
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让语文课堂充满人性睿智
让语文课堂充满人性睿智
摘 要:在语文课堂的诗歌教学中,把语文教学的人文性和工具性有效结合起来,使青春期学生在自主的文学审美活动中受到陶冶和教化,形成正确的爱情观,对于提高“人”的整体素质,具有重要意义。而且这是一种生动具体的人生教育,从感性体验中获得理性认识,更将对学生人生观、价值观的形成产生深远的影响。
关键词:诗歌教学;青春期;爱情观
针对当今中学生越来越突出的早恋问题,笔者认为,充分利用语文课人文性的特点,在诗歌教学中渗透正确爱情观的教育,不失为一条行之有效的早恋教育策略。它可以使学生形成健康的性心理和爱情观,形成睿智的人性,并用以驾驭自己的感情和行为,从而有效防止早恋问题的产生。
一、诗歌教学渗透爱情观教育的理论依据和事实依据
1.中学生早恋问题产生的原因
主要有两方面:其一是由年龄特点决定的,其二是传统的学校和家庭教育的产物,目前学校和家庭过于注重中学生的学业状态,忽视了他们的性成熟、性心理发展中的问题。如何指导学生顺利走过青春期,除了一般的说教外,在诗歌教学中大胆渗透正确的爱情观是非常有效的途径。
2.采取措施,主动预防,把工作做在前面,可以避免被动局面,收到事半功倍的效果
苏霍姆林斯基说过:“重要的是早在青年小伙子对姑娘产生爱慕之情以前,就应该教育这些未来的男人正确对待姑娘的美,也就是把这种美作为人的美来赞赏,对这种美充满尊重的感情,而姑娘也应该从多方面来丰富自己的精神世界,使自己的兴趣、志向和情感的境界更高、更美、更富有创造性。”可以预防的措施有很多,在诗歌教学中渗透正确爱情观的教育是一条行之有效的措施,它可以帮助学生形成正确的爱情观,并用以驾驭自己的感情和行为,从而有效防止早恋问题的产生,有利于社会的和谐发展。
3.教学中的人文性,即对人的陶冶教化作用,是它本身固有的特点,是语文教学的重要内容
人文教育是做人的教育,而且是一种高层次的教育,在诗歌教学中,把作品蕴涵的人文因素发掘出来,印入学生的心灵,对于提高“人”的素质具???重要意义。而且这是一种生动具体的人生教育,从感性体验中获得理性认识,将更能对学生人生观、价值观的形成产生深远的影响。
4.爱情是人类永恒的话题
打开当今高中语文读本,涉及爱情的文学作品不少,且以诗歌为主,从《诗经》中的《卫风?氓》到裴多菲的《我愿意是急流》……在这些古今中外的传统文化中,蕴藏着极为丰富的关于如何对待爱情的精神资源。因此,在诗歌教学中应注意从中吸取这些精神养料;把语文教学的人文性和工具性有效地结合起来,使学生在自主的文学审美活动中受到陶冶和教化,形成正确的爱情观,从而使学生的心理趋向健康、人格更健全。不言而喻,这对于学生的早恋心理和行为肯定可起到预防和治疗作用,这比班主任在班会课上空洞说教的效果肯定要好得多。
二、诗歌教学渗透爱情观教育的途径
1.通过让学生自主感受诗作人物形象来渗透
对学生主体的重视和肯定是渗透学生健全人格和心理的前提,从人的全面发展来看,无论是人格的形成,还是学力、能力的养成,感性具有理性不可替代的作用,这也正是语文教育的特殊意义所在。而且“文学形象几乎永远大于思想”,而“诗的本质就在于给不具体的思想以生动、感性、美丽的形象”(别林斯基《杰尔查文的作品》)。诗人总是通过“美丽的形象”表达其深刻、宽厚的思想感情。优秀的作品以其鲜明深刻的形象、丰富多彩的感情和博大精深的思想唤起学生高层次的自我追求,自觉地用人类文明的精华和新时代的精神塑造自己的人格,不断追求和实现自我价值,确立正确的价值观、人生观,完善自己的人格。
因此,可以抓住作品描绘的形象作为教育的“突破口”。让学生先从感性上自主感受人物形象。要感受形象就要通过想象打开文字形象的大门,在自主的审美体验中学生自然会产生对人物的爱憎感情,即能明辨美丑爱情。然后在此基础上“知出”,即跳出作品客观评价作品人物对待爱情的不同态度和行为。
2.通过比较阅读加以点拨渗透
俗话说,“对比出真知”“有比较才有鉴别”,教师引导、点拨学生加以比较,并讨论交流和发言,学生在讨论交流和发言中碰撞出的思维火花,其中不乏真知灼见。
要比较就要找好对比点,如把同题材而不同主题的加以比较,主要是比较作品人物对待爱情的不同态度,从中得到启示。如在学习《迢迢牵牛星》时,我指导学生将它与宋代秦观的《鹊桥仙》作比较。两篇文章都是写牛郎织女的同题材作品,但主人公对待爱情的态度却迥然不同。《迢迢牵牛星》中的织女是个愁苦满怀的形象,面对不可逾越的银河,“终日不成章,泣涕零如雨”;而《鹊桥仙》中的牛郎织女却是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”真挚相爱,坚定不移,是无尽期的、永恒的爱。经过比较,时下流行的“只在乎曾经拥有,不在乎
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