创新设计2018版高考历史(岳麓版通史版)大一轮复习配套课件：阶段一中华文明的起源与奠基—先秦课时2.pptVIP

(3)法家的法治、变革思想：对于当今中国的法制建设具有借鉴意义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 (4)墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想：成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。 [高考题组] 考法1　从治国理念角度考查儒家思想的特点 【考题1】 (2015·课标全国Ⅱ，24)古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者(　　) A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革 C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标 解析　据题干可知，古代儒家学者称颂夏、商、周“三代”之美，希望君主像尧、舜一样圣明，迁移古代儒学思想教化、贤明的主张，反映了儒学家要求统治者象古代圣贤一样以完美的道德治国，表明了儒家理想化的政治诉求，故选C项。 答案　C 考法2　从思想传承角度考查儒学思想的影响 【考题2】 (2016·课标全国Ⅰ，24)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》并不在“五经”之中。对此合理的解释是(　　) A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 解析　儒学在汉代称为“周孔之道”，孔子作为儒学的创始人，其思想多从西周时期的政治文化中汲取营养，而“五经”多记载了西周时期的政治和文化制度，因此说儒家思想植根于久远的历史传统，故选C。“五经”是儒家思想的核心载体，并非是为了阐发孔子儒学思想而作的，排除A；汉代儒学是对孔子儒学思想的延续和发展，排除B；秦始皇的“焚书坑儒”并没有断绝儒学传统，因为仍有人将儒家经典和其它一些古书埋藏起来，排除D。 答案　C 考法3　从思想影响角度考查孟子的主张 【考题3】 (2016·海南单科，4)孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是(　　) A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格 C.勇于突破礼制束缚 D.敢于反抗专制暴政 解析　据题干可知，孟子的思想对后世影响深远，导致“浩然之气”的形成，“浩然之气”是一种个人的品质，并由此成为民族品德，故选A项。 答案　A 考法4　从比较角度考查诸子百家思想的异同 【考题4】 (2015·海南单科，1)先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是(　　) A.重农抑商 B.强调制度与秩序 C.厚古薄今 D.重视道德与人伦 解析　据所学可知，法家主张建立君主专制的中央集权国家，倡导实行法治，有利于维护社会秩序，儒家倡导“为政以德”，在治国方面强调“仁”“礼”，注重贵贱有序的等级秩序，故选B项。 答案　B [模拟题组] 1.(2017·四川绵阳模拟)春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘为重建社会秩序，提出“克己复礼”的主张，希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔丘在当时(　　) A.希望恢复西周社会政治秩序 B.损益西周制度适应现实需要 C.推翻现有秩序重建礼乐文明 D.不满社会现状回到远古社 解析　据材料“面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘为重建社会秩序，提出……”可知，孔丘希望损益西周制度适应现实需要，故选B项。 答案　B 2.(2016·山东济南调研)春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法(　　) A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度 C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要 解析　孔子兴办私学，主张“有教无类”，打破了贵族对教育的垄断局面，A项正确。生产力的进步，瓦解了宗法分封制度，B项错误。孔子维护周王室的统治，C项错误。孔子的学说不适用于诸侯争霸，D项错误。 答案　A 3.(2017·四川眉山、广安、遂宁模拟)战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是(　　) A.铲除三代遗迹建立全新制度 B.争夺对诸侯国家政权的控制 C.顺应大变革潮流而厚今薄古 D.为统治者改善统治出谋划策 解析　儒家主张恢复西周的礼乐制度，故A项错误；儒、法、道家都提出自己的治国主张，不是争夺国家政权，故B项错误；“顺应大变革潮流而厚今薄古”符合法家，不符合儒家和道家，故C项错误；儒、法、道家的主张都是为统治者出谋划策，故D项正确。 答案　D 4.(2016·河南八市联考)孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于(　　) A.形成整套囊括天人关系的严密体系