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分不在高及格就行;学不在深作弊则灵。斯是教室唯我
第1页/共20页 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 第2页/共20页 1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 第3页/共20页 给下列红色的字注音 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 第4页/共20页 解释下列字词 名: 有名望。 惟吾德馨： 惟，只；德馨，品德高尚。 鸿儒： 指知识渊博的学者。鸿，大。 白丁： 无官职的平民。这里指缺乏文化的人。 金经： 指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。 丝竹： 丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。 案牍： 指官府的文书。 第5页/共20页 何陋之有：有 何陋 宾语 谓语 宾语前置 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 之，宾语前置的标志，无实义。 在于 名词活用为动词，闻名,出名,著名 灵验 扰乱耳朵 形容词使动用法,使…劳累。使身体劳累 方位名词活用为动词，长到 第6页/共20页 山不在高，有仙则名； 第7页/共20页 水不在深，有龙则灵。 第8页/共20页 斯是陋室， 惟吾德馨。 苔痕上阶绿， 草色入帘青。 第9页/共20页 谈笑有 鸿儒 ，往来无白丁。 第10页/共20页 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 丝竹 案牍 调素琴 阅金经 第11页/共20页 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 诸葛庐 子云亭 诸葛庐 子云亭 孔子云： 何陋之有？ 第12页/共20页 中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。 象征手法： 托物 言志 论证方法：对比论证、例证、引证 修辞手法：比兴对比对偶反问引用 第13页/共20页 第14页/共20页 第15页/共20页 第16页/共20页 第17页/共20页 第18页/共20页 第19页/共20页 第20页/共20页
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