中国新闻传播史第一章 中国新闻事业诞生与初步发展.docVIP

第一章 中国新闻事业的诞生与初步发展 第一节 中国新闻事业的历史渊源 早期的新闻传播活动 人区别于动物的最基本的特性：人类的社会性。人和动物的根本区别，在于人类是能处理信息、相互合作的社会性动物。因此，信息传播的历史和人类自身的历史大体上是同时开始的。在正式的人类形成之前，人类的远祖——猿类——的信息处理，和其他高等动物并无二致。在由猿到人的本质飞跃中，信息处理不仅是一个重要的指标，而且还是推动这一转变的动力。此后，信息传播又成了社会生活的一个不可分割的方面。在古代印度，当佛教兴起后，云游和尚除传教外；还要给人们讲述他。基督教传人印度后，传教士们也旅行各地布道和传播。当时的惯例是，寺庙和修道院的主持人允许不同宗教的传教士于每年雨季在自己的寺庙和修道院居住四个月。在此期间，和尚和教士辩论宗教教义，同时也交换新闻信息。由于各种宗教的信徒越来越多，每年有很多教徒离开家乡到很远的地方去朝圣。这些朝圣者又成了一批新闻传播者，而庙会和节日庆祝场所则是交换信息的最佳所古代波斯帝国，在国王大流士统治时期(约公元前558年至公元前486年)，曾于国内交通干道沿线，有时为了取捷径，在山头、湖泊地带设立高台，在那里派驻专职通讯兵。每有重大事件，便令他们高声呼喊，用语言接力的方法，向各地传达命令。在公元前1世纪，古罗马的恺撒大帝在征服北方蛮族高卢时，也发现高卢人利用和波斯人类似的方式，用巨大的呼叫声互相传递消息——小篆，并由丞相李斯亲自书写《仓颉》篇作为字体范本，基本上消除了以文字形式向全国发布新闻的障碍。公元前221年，秦始皇统一六国，对于这一特大新闻，秦始皇以诏书形式向全国发布：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为‘皇帝’。”秦始皇规定，各地所有的度量衡器皿上都必须铸上这篇诏书，并规定各地复制标准度量衡器皿时，也必须刻上这篇诏书，使这一重大新闻在全国各地广泛传播。而且，流传至今的有些量器边上的诏书，是用木戳子印上去的，意味着当时已经应用了活字排刻的先进技术。 但是直到此时，在人类社会诞生后的一个相当漫长的一个时期内，新闻信息 传播活动融合在一般的社会生产活动中，比如口头传播、甲骨钟鼎用于记录、史官的工作，以及秦始皇时期出行的石刻用作纪念碑）还没有形成一项独立的社会活动。 3.到了汉代，用文字传播新闻信息的活动进一步发展，其主要形式是由御史府将皇帝的诏书布告天下（御史府：秘书机构，上传下达）。 露布：约在秦汉时代，露布这一公开的新闻信息传播手段也开始问世。露布，是文书不加检封、公开发布的意思。封演：《封氏见闻录》：“露布，捷书之别名也。诸军破贼，则以帛书建诸竿上，兵部谓之露布。”所以说，露布的内容是战胜一方的军事首长送往兵部的告捷文书。告捷文书抄写在大幅缣帛上，并将它像旗帜一样高高地悬挂在漆竿前。送捷报的将士们擎着它，快马送往京城或皇帝所在地。将士们在驿站换马、休息或住宿时，露布就竖在地上，让群众聚观。北魏时代，战争连年不断，是露布的全盛时代。在《文苑英华》等历代文献汇编中，还保存着隋唐时代的著名露布原文。露布时效迅速、影响极大，效果立竿见影，既能安定我方，又能瓦解敌方，具有巨大的宣传鼓动作用，因而作为一种新闻信息的传播形式被沿用了一千多年，直到明末清初。 古代报纸的出现与发展：唐代 中国古代报纸的产生： 周朝说，王安石，《春秋》，“断烂朝报”；梁启超也持此观点：《诗经》犹如后世民报。 汉朝说：戈公振《中国报学史》。汉具有一定发抄报纸的客观条件：造纸技术、驿站和传社，还有以简牍的形式向基层传播文件的活动，有“邸”。但是在汉朝的文献中，还没有发现“邸报”的指称，也没有“由邸自然而然出现邸报”的记录。所以，不能确定汉朝出现真正意义上的报纸。 东晋说。 （一）早期政府官报的出现 中国的报纸开始出现于唐代，最早的报纸是在封建官僚机构内部发行的政府官报。唐代官报的孕育和发展，和唐朝政治经济繁荣、驿运完备、印刷造纸技术完善等分不开的。但是最中心的原因，是和唐代中期藩镇制度的发展。唐代中叶以后，开始在一些边远地区设置藩镇，相应的，还设置了节度使。随着藩镇势力的发展，节度使们纷纷在首都长安设立办事机构（相当于现在各省驻京办事处），开始叫做邸，后改称上都留后院，777年后改称上都知进奏院，简称进奏院，有时也被建成为留邸或邸。从某种程度上来说，藩镇设在京都的邸实际上成了情报机关，而进奏院的负责人简称进奏官，有时也被社会上泛称为邸吏或邸使。由于这一时期的政府官文书由他们负责传发，所以称为“留邸状报”或“邸吏状”。 这种经由进奏官传发给各藩镇，用来介绍朝廷政事动态和各项官方消息的书面报告，就是最早的官报的雏形。 唐代进奏院传发的报状，是专门提供节度使本人阅读的情况汇报，是一种上行官文书。主要内容包括：中央政府公开发布的官方新闻，如官员迁除、皇帝谕旨、军事捷报