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中国传统文化主流思想演变练习2
中国传统文化主流思想演变练习2
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 1.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期
A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家
2.“故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,……”战国时期,提出上述主张的思想家应是
A、庄子 B、墨翟 C、商鞅 D、荀子
3.南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指
A.天体远行法则 B.社会发展规律C.传统道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论
董仲舒提出的“天人感应”和“天人合一” 学说?有利于加强君权? 包含了儒家的“仁政”思想 使儒学带有神学迷信色彩? 完全继承了先秦“民贵君轻”的思想?A.①③④??? B.??? C、??? D.明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是A.维护封建礼教??? B.主张学以致用??? C.反对迷信崇拜??? D.抨击腐朽统治明清之际,下列哪些因素促进了早期民主思想的产生封建制度的衰落?? 封建专制的加强??? 商品经济发展??? 封建制度的完善A.?????????? B.①②④???????? C.①③④??????? D.②③④
8. “仁”是孔子思想的核心,下列对孔子“仁”的认识正确的是①“仁”的基本含义就是“克己复礼”、“己所不欲,勿施于人”②“仁”包含了民本思想,包括了对百姓的关心和爱护③“仁”就是孔子提倡的道德观和伦理观④“仁”完整地体现了新兴地主阶级的利益和要求
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
9.李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之几位思想家的共同或相似之处有 ①都参加过反清斗争②都对儒家传统思想进行了尖锐的批判③都在一定程度上适应了发展潮流④都对后世产生了比较大的积极影响
A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、②③
10.春秋时期,鲁国的孔子创立儒家学说。儒家思想能成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持长久的生命力,主要得益于 ①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和发展②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有得到广泛传播④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
11.中国历史上第一次完整地提出具有现代色彩的民主思想,“立足于当时的现实而又一脚跨进了未来”的伟大思想家是
A.顾炎武 B.王夫之 C.黄宗羲 D.李贽
12.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
A.主张“罢黜百家,独尊儒术” B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.认为民性本善,君权天授 D.建议以礼人法,以礼人俗
13.社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有: ①韩非子 ②孟子 ③黄宗羲 ④伏尔泰
A.①② B.②③④ C.②③ D.①②③④
14.王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张
A.反映当时封建经济继续发展 B.反映封建专制主义有所动摇;
C.是早期资产阶级的民主思想 D.反映工商业发展后市民的一些要求;
15.明朝后期李贽否定孔子“天生圣人”;19世纪末康有为则把孔子奉为变革的“先师”;20世纪初新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”,这三种观点在本质上
A.是自相矛盾的 B.都具有反封建的进步意义
C.都反映了资本主义萌芽发展的要求 D.李贽进步,康有为反动,陈独秀偏激
16.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。(15分)
材料一:为政以德,譬如北辰,居其所众而星共之。
政焉用杀?子欲善而民善。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人……不欲,勿施于人。 ————《论语》
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