皮连生《教育心理学》：第九章 态度和品德学习.pptVIP

第九章 态度和品德的学习 学习目标: 掌握态度和品德的定义和性质 举例说明态度和品德的关系 举例说明皮亚杰\科尔伯格的理论 态度与品德学习的过程和条件 第一节 态度与品德的性质 一、 态度的性质 二、 品德的性质 三、 态度与品德的关系 一、态度的性质 (一) 态度的涵义 1.定义态度是通过学习形成的影响个体行为选择的内部状态。 （二）态度的构成成分 单成分说：认为态度是情感的表现 二成分说：认为态度是感情和认知的统一表现 三成分说：认为态度包括情感、行为和认知三种因素 （1）认知因素：具有评价意义的观念或信念 （2）情感因素：对对象的情感体验 （3）行为倾向因素：准备表现出来的行为意图 （三）态度的功能 1.价值表现功能2.调节功能3.过滤功能 二、 品德的性质 (一) 品德的涵义 品德是个体依据一定的社会道德、行为准则行动时所表现出来的稳定特征。 品德与道德的区别 品德的形成和发展，有赖于社会的道德。品德仅仅是社会道德在个体身上的反映 。 品德是个性的一部分，但品德不等于个性。 3.道德意志 即人按照社会的道德标准行动的毅力——支配行为的力量，是道德认识的能动作用 目的性、自觉性 坚韧性 果断性 自制力 3.道德行为：个体具有道德意义的行为（1）道德动机（2）道德行动（3）道德习惯 三、态度与品德的关系 （一）相同点：1.定义的本质相同：都是影响行为选择的内部状态2.构成成分相同 涉及的范围不同 态度的范围大，涉及道德规范的那部分稳定的态度才称品德 价值的内化程度不同 价值内化到高级水平的态度，成为个人性格一部分的稳定态度才称为品德。 在下面的行为中哪些属于道德问题、哪些不属于道德问题？为什么？ A.挑食 B.晚睡晚起 C.小偷小摸 D.穿着不讲究 E.爱占小便宜 F.不爱说话 G.挤公交车 H.随地吐痰 I.在居民小区大声喧哗 J.写字潦草 作业马虎、字迹潦草、粗心大意。 年幼儿童讲假话或经常损坏别人的物品。 第二节 关于态度与品德形成与改变的理论 一、道德发展阶段理论 （一）皮亚杰的道德发展阶段论 研究内容 道德判断发展的阶段 影响道德判断发展的因素 研究方法 对偶故事（临床法） 研究方法：对偶故事法 设计了一些包含道德价值内容的对偶故事，要求儿童判断是非对错，从儿童对行为的判断中探明他们所依据的道德规则。 第二对： A、有一个小女孩叫玛丽，她想使母亲高兴，于是她替母亲裁衣。但是，因为她还不会很好地使用剪子，结果将她自己的衣服剪了一个大洞。 B、有一个叫玛格丽特小女孩，在她母亲外出时拿剪子玩，因为她不会很好地使用剪子，结果将她自己的衣服剪了一个小洞。 皮亚杰对每个对偶故事都提了两个问题： 1、这两个孩子的过失是否相同？ 2、这两个孩子中，哪一个更坏一些？ 为什么？ 皮亚杰概括出一条儿童道德认知发展的总规律： 儿童的道德发展大致分为两个时期：在10岁之前，儿童对道德、行为的思维判断主要是依据他人设定的外在标准，称为他律道德；在10岁以后儿童对道德行为的思维判断则多半能依据自己的内在标准，称为自律道德。 （1）自我中心阶段(2-5岁) 这一阶段的儿童开始接受外界的准则，但不顾准则的规定，按照自己的想象在执行规则。他们还不能把自己和他人及外界的环境区别开来，常把成人说的混同于自己想的，把外界环境看成是自身的延伸。规则对他们来说，还不具有约束力。他们的游戏活动只是个人独立活动的任意行为，与成人、同伴之间还没有形成合作关系。 （2）权威阶段(6-7、8岁) 又称他律阶段。这一阶段的儿童对外在权威表现出绝对尊敬和顺从的愿望。他们认为服从、听话就是好孩子，否则就是错的，是坏孩子。另外一个表现是对规则本身的尊敬和顺从，即把成人规定的准则，看成是固定不变的。这个阶段的儿童对行为的判断是根据客观的效果，而不考虑主观动机。 （3）可逆性阶段(8-10岁) 又称自律阶段。这一阶段的儿童已不把规则看成是不可改变的而把它看作是同伴间的共同约定，是可以改变的。他们已经认识到同伴间的社会关系，认识到应尊重共同约定的规则。对他们来说，规则已经具有一种保证相互行动、相互取予的可逆特征。同伴间可逆关系的出现表明儿童的思维已从自我中心解脱出来，认识到规则只是在维护自己与他人的关系，倾向于自觉地遵守，因而导致一定程度的自律。这标志着儿童道德认识开始形成。 （4）公正阶段(10-12岁) 儿童的公正观念或正义感是在可逆的道德观念上发展起来的。10岁以后，儿童在人与人的关系上，从权威性过渡到平等性。在这一阶段，儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。在皮亚杰看来：从可逆性关系转变到公正关系的主要原因是利他主义因素增长的结果。 （二）柯尔伯格的道德发展阶段论