第7讲_环境重塑社会.pdfVIP

第7讲 环境重塑社会 第7讲 环境重塑社会 —和自然和谐相处 新颖而科学的环境定义 主要有两要点： 地球环境需要人类珍惜的资源: (1) 人以外的一切就是 (1) 三大生命要素：空气、水和土壤； 环境 (2) 六种自然资源：矿产、森林、淡水、 (2) 每个人都是他人环 土地、生物物种、化石燃料(石油、煤 境的组成部分 炭和天然气) ； (3) 两类生态系统：陆地生态系统(如森 林、草原、荒野、灌丛等)与水生生态 系统(如湿地、湖泊、河流、海洋等) ； (4) 多样景观资源：如山势、水流、本 土动植物种类、自然与文化历史遗迹等。 把完好的地球交给孩子 环 境 重 塑 社 会 环 境 重 塑 社 会  人类是生物进化的产物，由于人能动的作用于自然、 改造和创造适应自己需要的环境，对整个地球和自 然界产生了举足轻重的影响。  人类在改造自然和发展经济方面取得辉煌的业绩， 但面临前所未有的人口、资源、环境危机。  人类全面认真总结了自身发展的历程，重新审视自 己的社会经济行为之后，最终选择了可持续发展的 道路。 环境重塑社会 环境重塑社会  可持续发展战略 对传统模式的反思 可持续发展战略与实施 中国可持续发展战略  绿色技术、清洁生产 绿色技术 清洁生产 主要途径 生命周期评估  环境保护产业兴起 环保产业的概念和意义 中国环境保护产业现状  绿色经济 定义与发展趋势 可持续发展战略 可持续发展战略 概念  既满足当代人的需求，又不对后代人满足 其自身需求的能力构成危害的发展 全新的发展思想和发展战略 古代朴素的可持续性思想 古代朴素的可持续性思想  公元前3世纪，我国先秦思想家荀况在《王制》中说： “草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生， 不绝其长也；鼋鼍鱼鳖鳅鳇孕别之时，罔罟毒药不 入泽，不夭其生，不绝其长也，春耕、夏耘、秋收、 冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食 也；污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多，而百 姓有余用也，斩伐养长不失其时，故山林不童，而 百姓有余材也。 中国古代的环境意识  中国上古时代的《诗经》指出：山川乃资源的产 处，要与百神一同祭祀。  西周时期 （约公元前1066—前771年）颁布的《伐 崇令》规定：“毋填井，毋伐树，毋动六畜，有不 如令者，死无赦。”这是中国古代较早的保护水源、 森林和动物的法令，极为严厉。  春秋战国时代 （约公元前700年—前221年）对保护 生物资源有了明确的规定，范围相当广泛，并始终 同经济发展相联系。最具代表性和影响力的人物是 在齐国为相的管仲。他从发展经济、富国强兵的目 标出发，十分注意实施山林川泽的管理和自然资源 保护。他认为，山林川泽是“天财之所出”。不能很 好地保护山林川泽的人，不配当国家领导人“为人 君不能谨守其山林菹泽草莱，不可以立为王”。  秦汉时期 （约公元前220年—公元22