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第四章 中国书法与欣赏 教学目标：通过本章的学习，了解书法 在旅游中的地位以及书体种类的特征，掌握书法艺术的审美特征 重点与难点：掌握书法艺术的审美特征 第四章 中国书法与欣赏 基本内容： 书体种类： 甲骨文、金文、石鼓文、篆书、隶书、楷书、行书、草书 审美特征：6 线条美 结构美 章法美 形与神的美 意境的美 情的美 第四章 中国书法与欣赏：3 第一节 书法与旅游 第二节 书法艺术的产生和发展 第三节 中国书法艺术的审美特征 第一节 书法与旅游 中国书法的形式(即书体)是十分丰富的，有篆书、隶书、楷书、行书和草书 古代碑林、石刻，其数量是相当浩大的 杭州西湖岳庙的碑廊就有125方石碑，左廊是岳飞手迹碑刻，右廊是后人凭吊岳庙时的题咏和记述岳飞墓修建沿革的碑文 西安碑林是我国历代名碑荟萃之地。 据记载，西安碑林始建于宋元祐五年（AD1090年），后来不断扩充，又搜集了周、秦以来的各种石刻，达到1400余方，成为名副其实的“碑林”。 碑林共6个陈列室、6个游廊和1个碑亭，各具特色，交相媲美。 游人走进陈列室，首先看到的是“开成石经”。 “开成石经”是刻于唐开成二年的《周易》、《尚书》等十三种经书，共114块石，计65万字，可谓洋洋大观。 在这里，书法爱好者可以系统地欣赏、学习中国历代书法家王羲之、颜真卿、柳公权、欧阳询、褚遂良、智永、张旭等名家的楷、草、篆、隶等书法。 东汉名碑“曹全碑”，秀丽多姿如珠光宝气，烁烁照人。 旅游者同时还可欣赏到唐玄宗李隆基、清康熙皇帝的真迹。 特别是宋徽宗赵佶自书的《大观圣作之碑》，他的书法称为“瘦金体”，婀娜如兰、劲枝如竹 孔庙的碑林是树林和碑林的组合体。 在孔庙历代碑刻陈列室还陈列着从西汉宣帝五凤二年(公元前56年)起的40余方汉、魏、隋、唐、宋、元碑刻，以及清乾隆年间搜集的300余方“玉虹楼碑”，记载着历代统治阶级扶植孔庙的历史 还有镇江焦山碑林，历代帝王陵园里的碑刻，数量也是可观的 名山也有许多碑石： 泰山岱庙最早的刻石是秦李斯小篆碑，它是李斯亲笔所书。 岱庙碑林也是蔚然可观的，保存历代碑石共15l方。 这些碑刻几乎集我国书法艺术之大成，从书圣王羲之至宋朝的苏、黄、米、蔡四大家，真、草、篆、隶，颜、柳、欧、赵，体例俱全，风格各异，镌刻技艺也十分精湛 1979年又把朱德、陈毅、郭沫若等同志所书写的诗文石刻，立于岱庙东御座院内 1993年4月13日正式对外开放的“中国翰园碑林”是被誉为“文化愚公”、全国劳动模范李公涛同志自筹资金，经过数十年的艰苦奋斗创建的。 碑林位于河南省开封市风景如画的龙亭湖西畔，占地面积百余亩，分园林、碑廊两大景区。 碑刻3500余块，是目前中国规模最宏大的碑林，被誉为“精神文明的丰碑”、“世界之最”。 3500余书画碑刻瑰宝镶嵌在十大碑廊中。 这座古朴典雅，雄伟壮观的碑林，以书法艺术为主，集诗、书、画、印之大成，集宋、元、明、清及近、现代大书画家之作品于一园，成为一座书画碑刻艺术与古典园林建筑艺术融为一体的大型艺术宝库 “摩崖碑”： 位于泰山顶大观峰的摩崖碑体积高大，雄伟壮观，为唐玄宗封禅泰山时亲笔撰写。 碑高8.8米，文词雅训，笔姿瑰丽，中外旅游者无不叹为观止。 泰山顶上还有宋摩崖碑 黄山清凉台的石刻有“灵幻奇秀”、“天然画图”、“清凉世界”、“群峰摩天”等 玉屏楼东侧的石壁上有朱德同志的题词石刻“风景如画” 南方的一些洞穴中，摩崖刻石： 桂林的龙隐岩上，石刻遍布，摩崖成碑，碑密如林，被称为“桂海碑林”。 岩中顶篷上的大幅天碑 据不完全统计，桂林有石刻近两干件，遍布全市的风景点中。 其中李北海的《端州石室记》碑刻，被视为书法艺术的珍品，至今保存完好 第二节 书法艺术的产生和发展：9 中国书法是随着中国文字的产生而产生的 书法，不论用刀刻还是用笔写，都是把这些图画文字加工美化，提炼成美的书写形式，于是就产生了书法艺术 一、甲骨文、金文和石鼓文 二、篆书 三、隶书 四、楷书、行书、草书 五、碑、帖 六、以王羲之为代表的晋代书法艺术 七、欧、张、颜、柳、释 八、蔡、苏、黄、米 九、元、明、清的书法艺术 一、甲骨文、金文和石鼓文 甲骨文：是刻在龟甲兽骨上的文字，主要是用来记事 甲骨文的笔画力求横平竖直，笔画的粗细也有变化，结构力求平衡、对称，疏密匀称，包含了美的因素 甲骨文百家姓.doc 金文：是刻在钟、鼎等铜器、兵器上或铸刻在金属钱币上的一种文字，它是中国文字书写自觉讲究艺术美的开始 到了春秋中叶至战国末年，铭文书写的美更为明显，于是铭文的书写已被当作艺术来看待了 石鼓文：是刻在十个石鼓上的记事韵文，唐初在陕西天兴县发现。 一般认为是东周初年到战国初年秦国的刻石，有一种流畅宏伟的气魄。先秦书法——石鼓文.doc 二、篆书 秦始皇统一