从《纯真时代》中人物的命 运看老纽约的社会传统.docVIP

　　从《纯真时代》中人物的命运看老纽约的社会传统3300字 摘 要：伊迪斯#12539;华顿是20世纪美国女作家，《纯真年代》是其代表作，忠实地反映了19世纪70年代后期至20世纪初期纽约上流社会。本文旨在从小说中三类人物一生的命运遭遇来重现老纽约上流社会的传统和准则，以此来揭示老纽约的顽固保守及其如何通过对生活在其中的人产生影响来维护自身的正统地位。 　　关键词：《纯真年代》 命运 老纽约 社会传统 　　《纯真年代》是伊迪斯#12539;华顿的代表作，也是她小说创作的高峰。小说以纽兰#12539;阿切尔与梅#12539;韦兰以及梅的表姐埃伦#12539;奥兰斯卡伯爵夫人三人一生的感情纠葛作为小说情节的主线，以博福特家族命运的沉浮作为辅线，忠实地反映了19世纪70年代后期至20世纪初的纽约上层社会，展现了一幅当时美国纽约上流社会的风俗画。纽约社会是一台威力强大的机器，维系这台机器运转、将人们的行为束缚在固有模式的，是不可动摇的传统与习俗。本文以三类人的命运和遭遇来表现纽约上流社会保守的传统、排外的价值取向和虚伪的道德准则，并证实在这台机器的强大威力面前，没有人可以逃脱得了它的影响。 　　一、权威的捍卫者 　　上流社会在任何事上都会有一定的标准和权威，范德卢顿夫妇是上流社会的风向标，劳伦斯#12539;莱弗茨在举止问题上是纽约的最高权威，西勒顿#12539;杰克逊在家族问题上是最高权威。权威的捍卫者是上流社会的中流砥柱，没有了这群人，那么纽约上流社会将不复存在。这些权威使人们有据可循，他们永远得体，永远符合时宜，过着光鲜亮丽的生活。 　　梅#12539;韦兰是一个充分体现老纽约上流社会标准的典范，她的一举一动、一颦一笑都符合当时上流社会所要求的规范。她纯洁，美丽，富有教养，多才多艺，像一位狄安娜女神一样优雅迷人，是当时纽约上流社会婚姻市场上的俏销品。这个典范在规范中成长，却丝毫没感觉到束缚，这些规则早已内化成她的一部分，根深蒂固。她不仅深谙其道，还善于利用这些规则。在察觉出阿切尔与埃伦的感情时，她及时发来电报同意缩短定婚期，而不是公然反对纽兰;在丈夫打算与埃伦私奔时，她悄悄告诉埃伦自己怀孕的事，逼迫埃伦离开纽约，而后正大光明地为她送行。此时纽兰才猛然意识到整个家族，甚至整个纽约上流社会都站在妻子的身后，他们一起用纽约杀人不见血的老办法将不符合其标准的埃伦从家族中除名。梅成功地留住了自己的丈夫，在这个完美的世界上安详地离世。 　　二、叛逆的皈依者 　　所谓叛逆的皈依者是指这样一类人，无论他们当初如何无视或者反叛当时的社会价值和传统，在经过努力和挣扎之后，依然没有挣脱社会传统和习俗的束缚而妥协、回归。纽兰#12539;阿切尔和曼森#12539;明戈特老太太就属于此类。 　　纽兰#12539;阿切尔出身于老纽约贵族家庭，他在不可动摇的传统习俗中长大，是一位符合当时社会准则的标准绅士。他即将与同是名门贵族出身的梅#12539;韦兰结婚，他们的婚约被上流社会看做是天作之合。然而他又绝非如此，他 读得多，思考得多，也见识得多，拥有超出这个社会之上的个人见解。正因为如此，他才有可能成为一个叛逆者。但根深蒂固的教养使他没有机会和意识去反叛这个社会，而埃伦的到来使阿切尔看到了他想象中的世界和生活，他觉醒了。他被埃伦那与众不同的气质、独特坎坷的经历所吸引，为她焕发着自由的精神所折服，对她由最开始的同情转向深深的爱慕。但上流社会是不允许这种不符合其道德规范的行为发生，为了保护梅，他们合力逼走了埃伦，用阿切尔所受到的传统教养、责任感以及家族荣誉感留住了他。 　　阿切尔从遵循走向反叛，又从反叛到回归，上流社会一直是他绕不过去的障碍。他的种种尝试在上流社会这个庞大的机器面前均告失败，他感受到了个人在面对整个上流社会时的无力感，他妥协了，他选择回归，做一个好丈夫、好父亲、好公民，平淡地度过一生。 　　明戈特老太太是一个充满个性的老夫人，她的一生过得精彩而充实。她胆大妄为，敢于不顾上流社会的风俗和传统，把两位女儿嫁到国外，公然违背纽约的所有行为规范，以特有的独立精神将客厅设在楼上，在住宅的一楼居住等等。她大无畏地走自己的路，可谓是社会传统的挑战者。在挑战上流社会的权威上，显然她比纽兰#12539;阿切尔走的要更坦然，更无惧，也走得更远。 　　即便如此，她也未能事事顺心。在老纽约，她不得不顺从于儿子和律师，反对她的孙女埃伦离婚;她想把埃伦留在自己的身边，但在强大的老纽约道德传统压力下，她没能如愿。老太太在送别埃伦时眼泪涟涟，即使她再大无畏，也不得不低头，忍痛看着整个家族将埃伦除名。家族的荣誉感始终比一个有丑闻缠身的孙女重要，她妥协了。这个社会太强大了，任何个人都无法抗拒其威力，即使是这位刚强坚毅的老夫人。 　　三、被放逐的流亡者 　　埃伦#12539;奥兰斯卡伯