抗争与回归解读（（色．戒））中王佳芝的爱情符码.pdfVIP

影视剧写作 YINGSillB．Ix匝 zUO “抒情言志”尤其是文化的思考，他的作品就只 刍 有一般 “散文”(广义)的精致，而无 “旅游文学” 洁 的大气。 四、在当代 。旅游写作还应该成为一种传播 历史文化 ，启迪人与 自然和谐的意识 。宣扬人类 爱心的写作 大 自然是美的源泉，无论是山川的自然风 光，还是 田园的秀丽景色 ，或是滨海的波涛浪 花，都是美好环境的重要组成部分。优美的环 境，既可使人们留连忘返，沉浸在美的意境里， 也可使人们 陶冶情操 ，充满活力。 “江 山如此多 娇，引无数英雄竞折腰”，正是大 自然的美对人 们的精神感应作用的形象地说明。因此，人们通 过游览风景区，欣赏 自然风光，瞻仰名胜古迹， 赞叹能工巧匠的高超艺术，享受大 自然的美，从 而获得精神上的满足。通过写作达到传播历史 文化，启迪人与 自然和谐的意识，宣扬人类爱心 的 目的。 解读((色．戒))中王佳芝的爱情符 余秋雨的 《文化苦旅等书籍，以文学的形 式，通过旅游随想 ，写文明古迹、文化传统、人文 关怀，将知识分子高深的思考化成通俗的美文。 这样 的书既是讲文化传统，又有对名胜古迹 的 抗争与回归 向往和知识分子的人文关怀，一时成为文化热 点，是因为它契合 了经济潮流 中人们需要心灵 和文化的安慰的潮流。 冯骥才的 《倾听俄罗斯，是他在 《巴黎 ·艺 术至上后的又一部旅行写作。作家以他的俄罗 斯之旅的结晶，传播俄罗斯历史文化，宣扬人类 的爱心，追寻人性美好的共 同特征。在书中他告 诉我们，“俄罗斯在变与不变之间。变的是社会 与政治；不变的是历史 的精神与文化的情怀”。 在爱情这一传统母题下，涌现过不少传世 旅行的作家关山在完成 《一路奔走——倾 经典名篇佳作。它们作为人类共享的一种情感 听当代 中国底层最真实的声音的过程 中，要表 体验 ，有着震撼人心、催人泪下的巨大艺术魅 达什么呢?按他的话说是 “表达 了民间的声音、 力。由华裔导演李安执导、改编 自张爱玲 同名 隐秘和来 自他们的力量、他们的生命力，以及我 小说的电影 《色 ·戒=》并不是向我们讲述一个肩 想要寄望他们的理想。”所有这些，都是典型的 负特工任务的女子因一念之差的背叛葬送掉 旅游写作。 自己和 同胞性命 的故事，也不是按部就班描述 了一段上海沦陷时期的情爱往事。它脱离了传 (作者：贵州警官职业学院教授。责任编辑： 统爱情叙事的窠臼，展现了一段激荡着勇气与 汪晓清) 怯弱、忠诚与责任、欲望与爱恨的感情，而一位 影祝鄹写作 YINGSillIUXIEZUO 女子用生命血祭 了这场乱世 王佳芝在上海和邝裕 民 活着是 “下”的境界；而救 民水 中难 以为继的真情，成就了自 再度相遇时，听到邝裕 民说出 火，为国捐躯是 “上”的境界。 我的意义。 “我们那 事还没有结束”的 伊芙特 ·灾诺认为，“在以视觉 一 、 真与纯——乱世见真 时候，她的眼神是惊异而忿懑 形象和动作为基础 的再现形 情 的，旧友寻她的 目的原来是因 式中，重复会引起思索，重复 要了解一个人的行动，探 为她的可用价值，然而她并没 就是逻辑性布局的基础” 在 寻一个人这样做不郧样做 的 有计较，反而愿意再次扮演麦 影片高潮部分，实行交通管制 起 因