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出花园——潮汕地区成人礼15页.pptVIP

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出花园——潮汕地区成人礼15页

出花园 ——潮汕地区成人礼 目录 一、出花园 二、出花园的习俗来源 三、出花园的仪式 四、出花园和冠礼、笄礼的异同 五、南方地区的“花园文化圈” 《南澳竹枝词》 清·温应广 花开花落漫同论, 雨露栽培在本根, 预卜春风红杏好, 一枝今已出花园。 出花园 潮汕地区的冠礼至清代在民间早已废止,另有一种存在已久并延续至今的成人礼是“出花园”。 昔年潮州民俗,有15岁男女孩子的家庭,要在旧历七月初七乞巧节或七月十五中元节(或另择日)为孩子备办三牲果品拜别公婆神,表示孩子已经长大,可以走出花园,不再是终日在花园里玩闹的孩童了。 出花园——潮汕当地民间信仰认为,潮汕小孩子在15岁前,其灵魂一直生活在花园里,并为花公花婆(即花神)所保佑。 到了15岁(虚岁)之年,要在特定的日子举行一个特别的仪式,把小孩“牵出花园”,表示其成年,必须承担起成年人的责任感。 出花园的习俗来源 出花园中穿红皮屐和吃公鸡头的习俗,传说来源于明嘉靖年间潮州状元林大钦。传说林大钦少时读书,买不起红鞋,便穿红皮屐。 一天,他放学回家,见有老者抱着一只公鸡蹲在地上,旁边还有一对红联纸,一张没有字,一张写着“雄鸡头上髻。”老者要求路过者应对,对得上可得这只公鸡,对不上者仅赔他一页对联纸。林大钦站了一阵,对曰:“牝(pìn)羊颔下须。”对得好,老者将公鸡送他。 回到家里,他父亲将公鸡宰了,烫熟后砍了个鸡头奖励大钦,以示独占鳌头之意。 后来,大钦果然得中状元,名扬天下。潮人以为这是个好兆头,在孩子入学时就给买双红皮屐,给他抱大公鸡,孩子出花园时就给吃鸡头。 出花园仪式 出花园的仪式在潮属各地的做法不尽相同。如月份有的选在五月,物品有以三牲果品的,菜碗则六碗、十二碗不等,形式也不尽相同。 “十里十乡,一乡一俗。”潮汕各地都有出花园的习俗,但各村有差异。有些地方只给男孩子出花园,没女孩子的分;有些地方要先求神问卜,获知没有“忌讳”、“冲撞”,才能举行仪式。这里就选一些地区介绍。 汕头澄海 在汕头澄海,出花园之日一般是正月十五、七月初七或者择日进行。 父母采来12种不同鲜花,浸在水里给孩子沐浴,希望在一年十二个月中生命如花。 母亲给孩子扎上自己亲手缝制的新腰兜,兜里一般放着12颗桂圆和2枚“顺治”铜钱,希望孩子大富贵。 出花园当日要拜“公婆”和“花公花婆”。 男出花园者,祭品中要有一只公鸡,女者用母鸭。 潮安县风俗跟澄海差不多。 汕头牛田洋的大场村,出花园那天男孩要穿红肚兜,女孩要腰绑红绳,穿红木屐,不能出门,不能见陌生人,当天吃全鸡等。 汕头公园头华坞路一带,出花园者,男孩吃鸡头,女孩吃鸭头,其意是长大后能出人头地,兴旺发达,穿新衣,穿红木屐,不能出门。 汕头其他地方 潮州饶平县用榕树枝、竹枝、石榴花、桃树枝、状元竹、青草各一对合12样泡水给出花园者沐浴。 该县黄冈镇十五岁男女,凡经算命先生卜卦而不给出花园者,仅举行简单仪式,给孩子穿新衣,另买一只猪肚子煮熟让孩子躲在门后吃,俗称“换肠肚”,其寓意是15岁了,人必须更新内脏,抛弃肮脏的东西。然后拜别公婆神,将香炉丢弃。 潮州饶平县 揭西、普宁、惠来 揭西、普宁、惠来的出花园者,当天要吃炒猪肠猪肚,并邀请小朋友于地下围着“胶掠(竹箕)”同时进食,祝贺出花园者“换上成人肠肚”,与童年告别。并祭祀“床脚婆”。揭西县出花园者之家要给亲友赠送酵粿、鸡鸭,亲友回敬布匹。 出花园和冠礼、笄礼的异同 相似 首先它们作为孩子成年的一个“关口”而受到重视,有一定的仪式规范; 其次,古代举行冠礼要占卜择日,而潮汕出花园同样也要请算命先生择吉日; 再次,举行冠礼那天少年要“加衣”以示成年,而潮汕出花园那天,少年也同样要换上外婆买的新衣服,红木屐(以前潮地有穿木屐的习惯),象征新生活的开始; 最后,在举行仪式那天,长辈或亲友们都要向青年传授一些涉世经验,教给青年一些做人的道理。 不同 首先,古代冠礼是以头发和名称的变化来标志成年与否,而潮汕出花园的礼俗却没有这方面的规定; 其次,出花园的年龄小于古代冠礼,古代举行冠礼的时间是在男孩的 20 岁,笄礼是在女孩的 15 岁,而潮汕出花园不管男孩女孩都是在 15 岁。这可能与南方少年早熟有关,也可能由于古时潮地瘴气湿热,人多短寿,所以要提前成家立业; 再次,古代冠礼是在宗庙举行,有着浓厚的宗法意味,而潮汕出花园是在家里举行; 最后,古代成年礼比较重视男性的冠礼,而潮汕出花园仪式不分男女。 潮汕出花园仪式疑源自福建莆田 出花园并非粤东所特有,在南方其他地方也有所分布。 闽南一带16岁孩子要隆重举办16岁生日,也有的称为“牵出花园”或“出花园”,习俗和潮汕类似。潮汕人的大部分是宋明时期从福建莆田迁徙而来。很有可能

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